С разрешения автора . Об УПА.

СТЕПАН БАНДЕРА, РОМАН ШУХЕВИЧ, ОУН, УПА. ЕВРЕЙСКО-УКРАИНСКИЕ ОТНОШЕНИЯ

СТЕПАН БАНДЕРА, РОМАН ШУХЕВИЧ, ОУН, УПА. ЕВРЕЙСКО-УКРАИНСКИЕ ОТНОШЕНИЯ




Выполняя просьбу моей подруги, пишу это в первую очередь для русскоязычных евреев, которые пытаются разобраться в истории отношений между еврейским и украинским народами в наше бурно-смутное время.
Вот уже без малого 100 лет большевики и их нынешние наследники — путинисты всех рангов — пытаются рассорить украинский и еврейский народы. Да, наши отношения не идеальны, все мы, и евреи и украинцы — не ангелы, но дайте нам самим в них разобраться без «помощников», «советчиков» и «миротворцев», которые пусть зарубят на своём длинном носу — «брак напоминает ножницы — половинки могут двигаться в противоположных направлениях, но проучат всякого, кто попытается встать между ними» (Сидней Смит)…
Так вот, для того чтобы разобраться в еврейско-украинских от-ношениях, следует ответить на несколько вопросов об организациях украинских националистов (ОУН, УПА), личностях их руководителей и межнациональных отношениях с евреями.
1. Был ли Бандера узником немецкого концлагеря?
2. Погибли ли его братья в немецком концлагере?
3. Убит ли его отец (священник греко-католической церкви) НКВД?
Степан Бандера, одна из краеугольных фигур украинского национального и повстанческого движения XX века, которого кремлёвские пропагандисты называют нацистом и фашистом, более трех лет (с лета 1941 до зимы 1944) сидел в немецких тюрьмах и концлагере Заксенхаузен. Вот сведения о судьбе его родственников:
 отец Андрей Бандера — (активный сторонник Западно-Украинской Народной Республики, капеллан УГА), по приговору трибунала НКВД расстрелян (по другим сведениям, распят, т.к. он был священником УГКЦ) 10 июля 1941 года.
 брат Александр — 22 июля 1942 года заключён в концлагерь Аушвиц, где погиб от пыток (возможно, надзирателей-фольксдойче), тело сожгли в крематории.
 брат Василий — арестован в сентябре 1941 года, долгое время содержался в тюрьмах, а в июле 1942 года был доставлен в концлагерь Аушвиц, где и погиб (возможно, забит до смерти).
 сестра Владимира — осуждена в 1946 году (СССР) на 10 лет исправительно-трудовых лагерей и пять лет лишения прав с конфискацией имущества. Шестеро её детей были отданы в приюты.
 сестра Марта-Мария — с мая 1941 по март 1960 находилась в заключении (тюрьмы, лагерь и спецпоселения Красноярского края). Даже после освобождения не имела права вернуться в Украину.
 сестра Оксана — с мая 1941 по февраль 1960 находилась в заключении (тюрьмы, лагерь и спецпоселения Красноярского края). Даже после освобождения не имела права вернуться в Украину.
4. Покаялся ли убийца Бандеры, агент НКВД, в содеянном?
Убийца С. А. Бандеры, агент НКВД Богдан Сташинский, который к тому же является убийцей и другой знаковой фигуры ОУН – Льва Ребета (в 1957 году, за два года до убийства С. Бандеры), особых угрызений совести не испытывал. Явка с повинной в полицию Западного Берлина летом 1961 была продиктована его нежеланием жить в СССР, а вернее, желанием его жены-немки, Инге Поль, не иметь ничего общего с КГБ и жить на Западе, а не проснувшейся совестью агента советской тайной полиции. Если к этому добавить, что первый руководитель ОУН Евген Коновалец был убит в Роттердаме НКВДешником Судоплатовым ещё в 1938 году, т. е. до начала Второй мировой и Холокоста, то мотивы и картина противостояния ОУН большевистскому государству оказываются совсем не такими, какими их усиленно пытаются представить московские пропагандисты…
5. Сотрудничал ли СССР с гитлеровским режимом до войны, в том числе по вопросам антисемитизма?
О сотрудничестве сталинского СССР и гитлеровской Германии можно писать много и долго. Ограничусь лишь упоминанием, что раздел Европы и оккупация Польши — это сталинско–гитлеровские преступления без сроков давности. Что же касается их сотрудничества по вопросам антисемитизма, то выдача нацистам немецких коммунистов, бежавших в СССР, среди которых было довольно много евреев – яркое доказательство такого позорного и преступно-го сотрудничества.
6. Кто был антисемитом: Гитлер, Сталин или С. Бандера?
Обсуждать антисемитизм Гитлера не буду, к его планам решения «еврейского вопроса» путём Холокоста добавить нечего. Что же касается товарища Сталина, то его личный антисемитизм описан многими. Логическим продолжением личной неприязни стал разгром Еврейского антифашистского комитета (ЕАК), убийство С. Михоэлса, дело «врачей-вредителей», борьба с «космополитами», уничтожение еврейской молодёжи из «Союза борьбы за дело революции» и планы переселения советских евреев из европейской части СССР в Биробиджан (но, по счастью, этим планам помешала смерть самого плановика-затейника). Насчёт антисемитизма С. Бандеры (в котором его обвиняют агитпроповцы) документальных подтверждений нет. Никаких распоряжений по убийству евреев он не давал, но вполне допускаю, что особой любви к евреям-коммунистам не испытывал. Однако я уверен, что большинство евреев (включая меня, моих близких и друзей еврейского происхождения) тоже не испытывают любви к персонам вроде Троцкого, Свердлова, Кагановича или даже ныне живущего Кобзона.
7. Служили ли в УПА евреи? Если да, то скрывали ли они там свою национальность?
Хочу сослаться на очень хорошую статью «Евреи и УПА, или Незачем мутить воду» Вилена Люлечника. Хочу только немного до-полнить и суммировать. Помимо того, что С. Бандера сидел в концлагере, ОУН была расколота на ОУН(Б) — Бандера и ОУН(М) — Мельник. Большей частью мельниковцы (а не бандеровцы) подогревали антипольские и антисемитские настроения среди украинцев, так как считали (в отличие от сторонников С. Бандеры) взаимодействие с немцами не тактическим приёмом, а стратегической линией. По данным «Яд Вашем» (мемориального комплекса Холокоста в Израиле), Праведниками Народов Мира признано (на 1 января 2017 года): 6706 поляков (больше чем кого-либо), 2573 украинца и ... 204 русских, к слову, среди немцев таких нашёлся 601 человек. Роман Шухевич никаким «оберштурмфюрером СС» (как пытаются всех уверить противники УПА) не был. Батальон «Нахтигаль», в котором служил Р. Шухевич, не был подразделением СС, а являлся частью Абвера, т. е. вермахта. Данных об участии Романа Шухевича в Холокосте нет ни в «Яд Вашем», ни у историков. Однако известно, что по просьбе Р. Шухевича была сделана поддельная метрика для еврейской девочки Ирины Райхенберг о том, что она родная дочь Романа и Наталии Шухевич. С сентября 1942 до февраля 1943 Наталия Шухевич прятала девочку в своём доме. Когда во Львове стало опасно, для девочки изготовили новые документы на имя украинки Ирины Васильевны Рыжко. Год рождения исправили с 1936 на 1937. По документам Ирина являлась дочкой погибшего советского офицера. После ареста Гестапо Наталии Шухевич в 1943 году, Роману Шухевичу удалось переправить девочку в сиротский приют при женском греко-католическом монастыре василианок в Пилипово, возле городка Куликов в 30 километрах от Львова. Ирина пребывала там до конца войны, пережив оккупацию и Холокост. После войны она переехала в Киев. В 1956 году Ирина послала настоятельнице монастыря письмо со своей фотографией. Ирина умерла в Киеве в возрасте 72 лет. Сын Р. Шухевича, Юрий-Богдан, встречался с её сыном уже после смерти матери.
Цитата Мыколы Сциборского, одного из теоретиков и основателей украинского национального движения, в статье В. Люлечника приведена не совсем верно и требует поправки: «...Итак, обязанностью государственной власти будет создать для еврейства такие условия, при которых бы оно, сберегая свои органические расовые, культурные, религиозные свойства, одновременно втягивалось в равноправный круг общих общественно-государственных интересов и позитивного творчества...».
Хочу отметить, что в последнее время в сети, и в частности в ФБ, появилось множество еврейских критиков историка Владимира Вятровича и опубликованных им архивных материалов. К сожалению, среди критиков находятся вполне приличные люди, которым агитпроповские мифы про тотальный антисемитизм УПА застила-ют мозги. Несмотря на скептицизм критиков, евреи в составе УПА были. Хочу упомянуть здесь лишь нескольких (все они реальные и документально подтверждённые личности):
Мандик Хасман. Ныне живущий еврей — боец УПА.
Самуэль Нойман (псевдоним «Максимович»). Врач полевого госпиталя в отряде «УПА Запад». Самуэль до 1939 года – владелец частной больницы в Стрие, с 1941-го скрывался от немцев. Погиб в июле 1945 года в бою с отрядом НКВД.
Шай Давидович Варм. Родился в 1909 году в Варшаве. По специальности — врач-терапевт. С мая 1943 по август 1944 года был врачом в УПА под псевдонимом «Скрипач». Согласно материалам дела, лично спас жизнь 200 воинам УПА. Арестован НКВД 9 августа 1944 года. Приговорен к 20 годам заключения.
Лейба-Ицик Иосифович Добровский. Родился в 1910 году в
с. Ольшаница Рокитнянского района Киевской области. Имел высшее образование. Мобилизован в Красную армию 22 июня 1941. В октябре 1941 года под Полтавой попал в плен, бежал и добрался до Ровненщины. В ноябре 1941 года стал членом ОУН. Вступил в ряды УПА под псевдонимом «Валерий». В июле 1943 года Лейба-Ицик стал политическим консультантом в политическом отделе при командовании УПА Север. Находился в подполье с 1941 до 1944 года. Был автором известных обращений УПА, в частности – обращений к представителям народов Азии и Кавказа, а также публицистической работы «Как московский царизм покорял народы». В феврале 1944 года был арестован СМЕРШем. Военный трибунал Киевского гарнизона приговорил воина УПА Лейбу-Ицика Добровского к 10 годам заключения.
Герш Иосифович Келлер (1924, Аненберг, Польша – 1954). Боевик УПА, куда попал вместе с отцом, который был врачом. В 1944, Герш был арестован и приговорён к 10 годам заключения «за участие в украинской националистической организации». Лидер восстания в Кенгирском лагере, пользовался огромным авторитетом среди украинских националистов. После подавления восстания расстрелян.
Ну и напоследок — доктор «Кум» (его настоящее имя, к сожалению, пока не известно, так как всем бойцам УПА приходилось прибегать к конспирации). Его знали тысячи бойцов УПА. Характеристику этому человеку дал подполковник УПА Степан Фрасуляк «Хмель» и воспроизвёл её историк В.Вятрович: «Доктор «Кум», еврей по национальности, — известная фигура в УПА и ей преданный. И хотя Организация позволила ему по приходу большевиков выйти из подполья, он отказался, предпочитая разделить судьбу с повстанцами, при необходимости и погибнуть... Доктор «Кум» был оптимистом и верил в нашу победу. Однажды, уже при большевиках, я с ним встречался в Марине и спросил его: почему он не хочет выйти из подполья? Он мне ответил: «Знаете... я отношусь к категории тех людей, которые добро долго помнят. Во время немецкой оккупации Организация спасла меня от смерти, так почему же я дол-жен быть ей неблагодарным и не помогать повстанцам строить новую Украину? Я думаю, что себя не опозорю, а вам могу не единожды пригодиться…». 26 января 1946 года доктор «Кум» погиб в бою, защищая госпиталь с ранеными. В соответствии с приказом Главного войскового штаба УПА он награждён посмертно высшей наг-радой «Серебряный Крест за заслуги» 2-го класса. Лишь 128 бойцов УПА были удостоены подобной высокой чести!
Не останавливаясь подробно, продолжу список евреев в УПА: Лазарь Абрамович и Моисей Абрамович Орехов-Штейн, Ушер, Моисей и Абрам Карасины, Самуил Аронович Либергаль, Абрагам Штерцер, Арон Моисеевич Козловский, Ф. Г. Шарбер, Антон Коль-ман, медсестра Эстер Варм (жена Шая Давидовича), медсестра Берензон. Немало евреев (как и упомянутый выше доктор «Кум») так навсегда и остались известными лишь по своим псевдо: «Чёрный», «Грифель», «Белый», «Богдан», «Коваль».... Скрывая в целях конспирации свои имена, тем не менее, ни один из вышеприведенных евреев не скрывал своей национальности от УПА.
Отдельного упоминания требует тема Бабьего Яра. Тем, кто не знает или забыл — расскажу. Советская власть пыталась сделать всё, чтобы память о Холокосте была уничтожена на территории СССР. Места массовых расстрелов евреев — Бабий Яр в Киеве, Змиевская Балка в Ростове, Дробицкий Яр в Харькове — пытались замолчать и стереть из памяти (а зачастую и с лица земли). Конкретно память о Бабьем Яре защищали диссиденты и правозащитники. Особая благодарность фронтовику, писателю Виктору Платоновичу Некрасову и кинодокументалисту Рафаилу Ароновичу Нахмановичу. «Блюстители нравственности» из КГБ демонстративно фотографировали и переписывали паспортные данные тех, кто осмеливался в советское время приходить на народные митинги в Бабьем Яре. Стыдливые надписи на мемориальных досках о «советских людях», расстрелянных оккупантами – лишнее подтверждение «заботы» советского государства о сохранении памяти ката-строфы еврейского народа. «…Сегодня в подробностях известна история «редактирования» сообщения ЧГК о зверствах немецко-фашистских оккупантов в Киеве. 25 декабря 1943 г. был составлен и завизирован председателем ЧГК Шверником текст официального сообщения, в котором про Бабий Яр было сказано, что «гитлеровские бандиты произвели массовое зверское истребление еврейского населения». Затем, по жестко установленному порядку, текст сообщения ЧГК ушел на согласование в ЦК ВКП(б). 2 февраля 1944 г. (спустя целый месяц!) текст вернулся в ЧГК с правкой, внесенной рукой начальника Управления агитации и пропаганды ЦК товарища Г. Ф. Александрова (будущего маститого ученого, академика АН СССР). «Еврейское население» было вычеркнуто и заменено на «тыся-чи мирных советских граждан». Шверник намек понял, и более в сообщениях ЧГК никаких евреев не было…».
Дам возможность читателю самому сопоставить первоначальный вариант текста:
«Гитлеровские бандиты произвели массовое зверское истребление еврейского населения. Они вывесили объявление, в котором всем евреям предлагалось явиться 29 сентября 1941 года на угол Мельниковой и Доктеревской улиц, взяв с собою документы, деньги и ценные вещи. Собравшихся евреев палачи погнали к Бабьему Яру, отобрали у них все ценности, а затем расстреляли»
и опубликованный вариант:
«Гитлеровские бандиты согнали 29 сентября 1941 года на угол Мельниковой и Доктеревской улиц тысячи мирных советских граждан. Собравшихся палачи повели к Бабьему Яру, отобрали у них все ценности, а затем расстреляли»
Не могу не остановиться на выступлении президента госу-дарства Израиль Реувена Ривлина в Верховной Раде Украины 28 сентября 2016 года в связи с траурными мероприятиями к 75-летию трагедии Бабьего Яра. Посыл речи был верным – сближение наро-дов на фоне трагических событий прошлого. Замечательные намерения! Если бы не одно «но» – одно предложение, попавшее в текст речи то ли по недомыслию, то ли, наоборот, по злому умыслу: «…Господа, около полутора миллионов евреев были убиты на территории современной Украины во время Второй мировой войны в Бабьем Яру и во многих других местах. Их расстреливали в лесах, у оврагов и рвов, сталкивали в братские могилы, много пособников преступлений были украинцами, и среди них особенно выделялись бойцы ОУН, которые издевались над евреями, убивали их и во многих случаях выдавали немцам. Верно и то, что было более двух с половиной тысяч Праведников Народов Мира, те считанные искры, которые ярко горели в период темных сумерек человечества, однако большинство молчало...».
Хотелось бы напомнить господину президенту, что этим «считанным искрам» по нацистским инструкциям полагался немедленный расстрел на месте (со всей семьёй!) за укрывательство евреев.
Сентенция про «палачей из ОУН» базируется на распространённой советским агитпропом лжи о том, что ОУН была признана преступной и осуждена на Нюрнбергском трибунале. Однако это не так. Помимо того, что С. Бандера и Я. Стецько были арестованы уже в июле 1941 и содержались в немецком заключении вплоть до ноября 1944, в распоряжении трибунала находились материалы из немецких архивов (датированные ноябрём 1941), предписывающие:
«Айнзацотряд С/5 Охранной полиции и СД 25 ноября 1941 года
По внешней рассылке: Киев, Днепропетровск, Николаев, Ровно, Житомир, Винница. Касательно: ОУН (движение Бандеры)
Достоверно установлено, что на территории Райхскомиссариата движение Бандеры готовит мятеж с конечной целью создания независимой Украины. Все участники движения Бандеры должны быть незамедлительно задержаны и, после подробного допроса под видом мародеров, без малейшей огласки ликвидированы. Протоколы допросов должны быть предоставлены в Оперативный отряд С/5. Данный документ после ознакомления командирами подразделений надлежит уничтожить.
Оберштурмбанфюрер СС Подпись (неразб.)»
(Том XXXIX стр. 265270 ДОКУМЕНТ 014USSR №. 7)
В силу этих и многих других обстоятельств ни ОУН как организация, ни С. Бандера и Р. Шухевич как личности не были признаны виновными в преступлениях против человечности.
Нелишним будет заметить, что, помимо огромного количества евреев, в Бабьем Яре было убито немало членов именно ОУН (в их числе — участница мельниковской фракции, поэтесса и публицист Олена Телига). Даже не буду уточнять, какой взрыв эмоций состоялся после этой речи Р.Ривлина. Естественно, в Украине существует антисемитизм (как, собственно, и во всём мире), и такие заявления представляют собой зажжённый факел на нефтехранилище. Украинско-еврейские отношения в наши дни переживают подлинный Ренессанс, но ростки дружбы и доверия ещё очень слабы, и любые неумные действия и даже слова (!) могут очень здорово навредить процессу восстановления доверия.



ЛИТЕРАТУРА:
Вилен Люлечник. «Евреи и УПА, или Незачем мутить воду».
В.Вятрович. «Евреи, бойцы УПА, храбро сражались за свободу Украины.» Альманах Украинского народного Союза. (2012. Нью-Джерси).
М.С.Солонин. «Мозгоимение. Фальшивая история Великой войны» (2013. Издательство «Яуза»).
Семён Ицкович. «Комсомольцы-добровольцы».



Степан Андреевич Бандера.


Андрей Михайлович Бандера. Фото из НКВД.



Карикатура на Степана Бандеру (из агитпропа).


Андрей Мельник.


Карикатура на УПА.


Роман Шухевич.


Наталия Шухевич.


Наталия Шухевич. Фото из НКВД.


Юрий Шухевич с матерью и младшей сестрой.


Юрий-Богдан Шухевич с отцом.


Ирина Райхенберг.


Мандик Хасман – еврейский боец УПА.


Самуэль Нейман — доктор в УПА.


Герш Келлер.


Лейба-Ицик Иосифович Добровский.



Листовка УПА (автор: Л-И. Добровский).



Приговор по делу Лейбы-Ицика Добровского.





Материалы дела Шая Давидовича Варма.






Антон Кольман - "Вугляр".


Документ Государственной комиссии по Бабьему Яру.


Материалы Нюрнбергского трибунала по ОУН.

TAGS: "врачи-вредители", Абвер, Бабий Яр, Богдан Сташинский, Вермахт, Виктор Некрасов, Вторая мировая война, ГУЛАГ, Герш Келлер, Дробицкий Яр, ЕАК, Евген Коновалец, Змиевская Балка, Ирина Райхенберг, КГБ, Кенгирский лагерь, Лев Ребет, Лейба-Ицик Добровский, Мандик Хасман, НКВД, ОУН, Павел Судоплатов, Праведник Народов Мира, Рафаил Нахманович, Роман Шухевич, Самуэль Нойман, Соломон Михоэлс, Степан Бандера, УГКЦ, УПА, Шай Варм, Яд Вашем, агитпроп, евреи, евреи в УПА, исторический анализ, история, родственники Романа Шухевича, родственники Степана Бандеры, ссср и советская пропаганда

 2

Не было блокады !

https://www.youtube.com/watch?v=npERkyInJss Веселуха о блокаде которой не было !

Елка в Израиле . Еврейском Израиле !

    Казалось бы это личная тема и дело привычки прошлой жизни. Выбор Израиля большинством эмигрантов из бывшего совка был вынужденным. Особенно из Московии. Во первых большинство оттуда перестали быть евреями и совершенно обрусели. В самом худшем смысле. Ничто связанное с понятием русский не может нести позитивную нагрузку. А значит обрусение это полная потеря чувства любых национальных корней и не только еврейских. Человек становится никем и из ниоткуда. А русский это суть ничто и из ниоткуда ! Украдено всё от названия до всего с ним связанного - всех цивилизационных признаков (история, культура - всё ). короче обрусев человек терял всё свое и служил мордору ... . ну о тех кто просто купил документы чтобы сделать Израиль точкой транзита надо говорить отдельно. 
     А мордор в той форме был обречён совершенно и рано или поздно должен был развалиться . А развал влёк за собой и образа жизни крайне убогого, но уже привычного. Иллюстрация в "Иронии судьбы" . И вот мы подбираемся к елочке в Израиле . Конечно я пишу об еврейском сообществе и еврейской зоне, а не об отдельных городах смешанного населения как Хайфа , Назарет (в христианской традиции), Иерусалим где живут издавна христиане. В своем секторе елка скорее признак Рождества и попутно Нового года по мировым традициям. Как точки отсчёта согласованной для деловых целей.
     Но в еврейском секторе елка в общественных местах неуместна безусловно. Новый еврейский год уже был в сентябре и он несёт огромный смысл в еврейской традиции. А новый год в русском контексте повод напиться до одурения. И всё. Поэтому на улицу в еврейском мире тащить его и его атрибутику ёлку нельзя. Дома, за закрытыми дверьми в кампании собутыльников , просочившаяся русская слизь в Израиль пусть отмечает. Но уже на лестничной клетке тихо ! Поэтому все русские организации в еврейском секторе от общественных до культурных центров нацисткой Москвы должны быть запрещены. Все сми на языке русской слизи запрещены! Никаких переводчиков и елок . Гэть из еврейского Израиля русская нечисть 1

Политический активист , профессиональный революционер - что это?

     Термины такого рода произносимые с придыханием крайне опасны. На уровне интеллектуалов , претендующих на этот статус либералов принимают эти понятия априори положительно и даже с восторгом. Они не задумываются о их наполнении, в конечном итоге, оплачивая кровью обывателей и затем и восторгающихся. Так "русские интеллигенты" восторженно принявшие октябрьский переворот быстро перешли от восторга к ужасу. И Двенадцать Блока стали предвестием террора когда мытые руки означали смертный приговор . А начиналось всё с неопределённости понятий - главное, быть против и не важно против чего норма. Динамика общественного развития естественный процесс и он для положительного развития должен подчиняться созидательным базовым принципам с элементами консерватизма. Последний не позволяет необдуманно увлекаться не проверенными рисками реформ. 

     Профессиональный революционер понятие жуткое и не важно где он пророс. Это не фронда. Это люди отрицающие всё не соответствующее штампам, которые они выстроили в своих "головах" . Робеспьер, Нечаев , Че Гевара прочие выстроив представления об общем благе готовы на любую кровь для достижения цели. И количество убитых во имя её не играет значения. Между одним человеком и миллионом лишь арифметическая разница как писал Сергей Генадиевич Нечаев. Готовые убивать сами они втягивают в свою орбиту тотального насилия максимальное число людей. Несколько десятков миллионов на территории захваченных русскими нацистами могли уничтожить тоже миллионы технически. Красный террор был объявлен профессиональными революционерами лишенными минимальных гуманитарных качеств и самостоятельно они не могли реализовать свои идеи. Но чтобы реализовать свои бредовые идеи им нужен был народ - убийца . Но профессиональные убийцы коими генетически являются все порождения Московии были к их услугам. Миллионы убийц готовы убивать по приказу и без. А начинали всё профессиональные революционеры , но не всегда надолго у них были исполнители их бредовых идей.  
        Перечисленные выше имена взяты навскидку. И если в других странах такие периоды не долгими и во Франции появился Наполеон, прекративший этот кровавый кошмар. Всё таки французы к концу 18-го года уже не были в массе готовы к бесконечным убийствам. И была Вандея и сопротивление безумному Конвенту опьяненного кровью. Даже такие люди как Фуше и Талейран были в тренде  кровавого Конвента пока этого требовало личное выживание, но как только стало возможно выйти из кровавого кошмара они вышли. Пролитая кровь осталась на их руках, но вкуса к крови у них  не осталось. Фуше был министром полиции от Наполеона до реставрации. Талейран был почти постоянным министром иностранных дел. 
       Профессиональным революционерам оказалось не на кого опираться долго. Да они подняли всякую шваль и привели к казни короля с семьёй и развязали террор против сословия ... . Робеспьер был фанатиком и каждый мог оказаться в поле его безумного жаждущего крови взгляда во имя абстрактной не выполнимой идеи .Когда то в магазине подписных изданий среди книг выставленных в свободную продажу я попал на том со статьями Бабефа. И на удачу открыл его. И сразу бросился в глаза абзац многое перевернувший тогда в сознании. Это была мысль о том что кровь врага для солдата революции наслаждение и радость. А враг любой который тебе не нравится - взглядами, поведением и ... всем. Нет он ничего тебе дурного не сделал, просто он другой и потому он твой враг и должен быть уничтожен. Ведь только Ты знаешь как должно быть.
     Таков профессиональный революционер и он тем страшен, что идею он готов реализовать морями крови. Такие субъекты могут появиться на любом пространстве. И если оно не дикое то не надолго. И в заключение можно сделать вывод что профессиональный революционер всегда разрушитель. Он не способен к созиданию поскольку его идеи утопичны и безумны . И поэтому не исполнимы. В обществах впавших как Франция во временное безумие революции и конечно не великой он живет, слава Богу , не долго и отправляется на гильотину как Робеспьер пославший на неё тысячи и тысячи. 
     Но если он появляется в такой дикой стране как Московия, то безусловно последствия страшны . Его кровожадность совмещается с кровожадностью основной массы населения, сменяющей только хозяина . И не многие не принимающие его бреда обречены. Что и случилось в 1917-м . Убивали то простые русские люди и обрусевшие бессмысленно повторяя бред профессиональных революционеров. Тут ген душегубства был заложен в мокше от рождения и получив команду они стали убивать с удовольствием . И до сих пор не могут остановиться . Сейчас риторика у них обитателей палаты буйно помешанных. А всё началось с революционеров идеалистов но идеалистов убийц.
     А политический активист это лукавство огромное. Как правило не уточняется что он проповедует. Он может защищать кусты и ещё бог знает что. Он претендует на  неприкосновенность даже когда явно нарушает законы . С ними тяжело бороться в силу размытости этого понятия. С террористами отчасти проще  - замысел (можно отследить если есть информатор) , подготовка (материализация замысла и определение круга соучастников) и поимка на горячем (на почти выполненном теракте и вовремя остановленном). С политическим активистом так не выходит . Он и его адвокаты всегда находят лазейки в законе а кончается всё чем-то типа красных бригад и взрывами во имя великих целей . 
     А что вы думаете по этому поводу ?

     

Поститальянское. Рим первый день.

      Программа на день: Ватикан,сады Ватикана, музеи Ватикана, Собор св. Петра. Просто прогулки - замок св. Ангела, улицы,  мост у замка св. Ангела . 

     Не буду банальным говоря что Ватикан государство в государстве.  Писано и сказано бесконечное количество раз. Поэтому просто Ватикан о котором много читано и предварительно видано. Рим просто вечный город и это не банально как и Иерусалим символ символ вечности в духовном смысле. 
    В Ватикан билеты на укороченную очередь были куплены через Internet - в Сады и музеи Ватикана. В Ватикан из гостиницы ехали на автобусе. На подходе к Ватикану увидели огромную очередь и порадовались тому, что купили билеты заранее.  Вот маленькая часть её:

Мы получили ваучеры, которые в кассе надо было обменять на билеты. Если вы не купите билеты заранее то придётся стоять в этой очереди очень долго. Сейчас ещё немного полезной информации. Вот на этой улице вас встречают работники Ватикана которые осуществляют функции диспетчеров и направляют людей в нужном направлении. Для общения с ними достаточен минимальный английский. Мы показали ваучеры и нас направили к входу в кассы. Обратите внимание внимание что в обмен на ваучеры вы должны получить карточки со штрих - кодом, который будет многократно проверяться на входе в разные части музеев. Мы видимо их выронили и пришлось покупать новые билеты. Первая часть экскурсии в Ватикане это поездка по Садам Ватикана на открытых автобусах с радио гидом. На каждом месте есть разовые наушники и возможность выбрать язык экскурсии. Поездка организована так чтобы не осталось мёртвых зон и можно было увидеть всё вблизи. Для фотографирования условия идеальные. 
Для общего представления вот немного фотографий:

     Фотографии выбраны навскидку из очень многих. Заложены эти сады были в 14-м веке и до относительно завершенного вида развивались ландшафтными дизайнерами почти 300 лет. Да и в начале они представляли посевы для для обеспечения питания Ватикана. Но это было относительно не долго. Дальше они уже развивались в форме садового дизайна. На каждом этапе развитие их было на вершине своего времени. И вполне очевидна логика и преемственность развития. Моё ощущение спокойствие и умиротворение и это уже в первый день. 
     После них природы Петербурга суть жалкое подражание первичному европейскому. Италия породившая искусство Ренессанса лучшее тому доказательство. Можно возразить - в Московии  работали итальянские архитекторы, начиная со строительства Кремля. Да работали. Но выполняя заказы персоналий совершенно лишенных вкуса и цивилизационных признаков. Короче реальных  варваров. Это в Италии Микельанжело мог в письмах ругаться с папой, требуя убрать идиота кардинала от надзора за работой. А там могли и по завершении работы убить. Вот начиная с Ватикана однозначно понятно что за спиной у нас, в той дикой стране совершенно ничего не осталось. Это маленькое отступление в той или форме будет повторяться много раз. По разным поводам о первичности , заявленной в начале , обозначившей символ поездки оно будет в той или иной форме повторяться.
     Музеи Ватикана начались с PINATECA с искусства раннего  средневековья . В основном живопись на новозаветные сюжеты и одновременно общечеловеческие горе, радость , печаль . В первом же зале поражают глаза :

      Не скажу точно время написания этих картин но , очевидно, что не позже 14-го века. И это не исключительное создание неповторимого художника , вполне владевшего искусством живописи уровня тогдашней итальянской живописи. Вершины Донателло над множеством прекрасных итальянских мастеров. И тут вспоминается обожествление Рублёва богомаза который учился у бродячих византийских художников . Просто первое ощущение получило развитие дальнейшее в течение всех двух недель в Италии. 
       Личные и радио экскурсии. Идёшь по музейным залам и нет криков экскурсоводов. Всё просто либо используется электронный экскурсовод , который можно получить за небольшую оплату перед входом . Экскурсию можно слушать на многих языках, возвращаться к привлекшим внимание экспонатам и переслушать ... .И вот вам иллюстрация.

     Групповые радио экскурсии по следующему принципу - у экскурсовода микрофон в который он тих говорит а у экскурсантов наушники. Таким образом , экскурсоводы не перекрикивают друг друга и при огромном количестве людей в музеях остаётся интимная атмосфера общения с искусством. Просто иногда людей так много , что надо немного переждать пока люди чуть разойдутся перед картиной или скульптурой. Но это как повезёт или не повезет. Фотографировать можно почти везде. Кстати интересно что там где нельзя снимать - просто табличка с перечёркнуты фотоаппаратом , но для русских недоумков написано в императиве. Чтобы для русской слизи дошло. Но эти наглые твари всё равно фотографируют в наглую. Персонал музеев с ними не связывается . Могут покусать. но к счастью с русскими шакалами не пересекался. Мне рассказали что и в Испании этих шакалов русских приезжает много меньше. Деревянный упал и среднему русскому подонку уже не на что ездить и гадить. Не выдержал и проехался . 
     Для разрядки несколько зарисовок в музейных двориках .

      Хорошая иллюстрация свободной атмосферы в итальянских музеях, а это первый знаковый - Ватикан, в котором по совковым представлениям всё должно быть зажато. Но всё с точно до наоборот. И это , в сущности в резиденции Папы Римского . Мы проезжали по садам Ватикана на открытой машине, у всех не большие сумки , которые проверялись не так тщательно службой безопасности . После Израиля просто условно . А при современных технологиях обход металлоискателя легче лёгкого. Видимо обеспечение безопасности делается не обременительно для туристов. Я хочу в заключение отметить полное отсутствие полицейщины , духа полицейщины . Вот это ощущается и в Израиле  где террористические угрозы очень высоки. Например,на день независимости в любом городе. Тоже огромное количество людей с детьми и одновременно чувство безопасности и отсутствие полицейского давления. Так и за эти две недели патрули в людных местах и обилие камер наблюдения не напрягают. В противоположность вспоминаю не многие поездки в нацистскую Москву. И это ещё в травоядное время совка. Карфаген должен быть разрушен, в смысле, на слизь московскую надо плюнуть.
    Мера и вкус и преемственность вот какое ощущение получило толчок от музеев Ватикана и Собора св Петра. И оно не ушло в течении всей поездки. Кстати , представляю как плевался Монферан , когда он строил этот торт - Исакиевский собор в Петербурге . Как его бесил примитивизм заказчиков и их убогих вкусов ... . Выложу пока немного фото этого дня. А там будет видно что ещё написать о первом дне.

 Пьета Микельанжело.

 Лаокоон и сыновья.

     
   

     
 Купол собора Св Петра. 


В зале гобеленов.
   

Подумайте когда эта красота была создана и что в это время было на дикой московии.

   




   Вчера попал на YouТube на видовой клип о видовой о Италии. В основном Венеция и Рим. Фильм димо профессиональный с прекрасными спец эффектами. Так это просто красиво, но после увиденного всего этого чуда в живую все эти  красоты ощущаются особенно. И трудно что то выделить отдельно - общее чувство гармонии. От первого до последнего дня. 

Итальянские фото

     

      Наша железнодорожная  станция Афулы. Снял когда мы ехали поездом аэропорт Бен Гурион чтобы лететь в Италию . Не мог пропустить . На всех станциях стоят такие рояли и каждый может может подойти и поиграть. Умеющие играть конечно. Часто видел играющих  солдат когда приходилось ездить поездом . 

Последние минуты в Израиле. Аэропорт. 

Просто витрина магазина типа минимаркета на походе гостинице..

Телефон автомат. Не думал, что возможно увидеть сейчас работающие телефоны автоматы.  Да ещё с Fax , SMS , E Mail . Не разбитые и в разных местах города. У нас в Израиле можно видеть уже только останки таких автоматов.

Первые фотографии первого дня в Риме. Люблю снимать людей когда они не позируют. 

Да, обратите внимание ! Нет графити. Это меня сразу бросилось в глаза ! И очень чисто. Эта обычная улица. Обычные магазинчики. Прямо напротив нашей гостиницы Regio милый ресторанчик. Не большой и уютный. Чуть дальше один из многочисленных рынков всякой мелочью . Торговцы не итальянцы.  

Поститальянское ! Первичность ощущения.

     Я долго не ездил за границу из Израиля . Отмечаться потому что можешь - банально. Давние точки притяжения по литературным ассоциациям быстро потеряли свой флер в Европе . 
     Абстрагироваться от того что уже знаю о не могу. И Елисейские поля и булонский лес и Тюильри с мансардами Монмартра не могли уже быть отделены от ощущения, что родители и родители и деды среднего француза охотились на нас. А сейчас поддерживают среднего антисемита мусульманина, который создаёт нетерпимую обстановку для евреев. Ну это для примера. Я вырос на литературе, где был прямой и косвенный культ Франции в разных аспектах и собственно на переводных, конечно, французских текстах. Ну и музыка - шансонье , Бизе ... . Ну аналогично относительно других европейских стран от знания о негативе в отношении евреев в них возник диссонанс который абстрагированием преодолеть не удавалось. Возможность ездить при желании вполне была. Всё упиралось в безболезненный морально выбор. 
    Возможно эта преамбула была лишней, возможно и нужной, решайте сами. 
    Решение поехать на две недели было, в сущности , спонтанным и органичным, поскольку против Италии я не имел никаких претензий личных в известном смысле. В отношении римской империи можно не читать ... это была правда но давно. Выбор Италии , таким образом, был органичным. 
     Выбор городов при минимальной свободе передвижения (без машины) был оптимальный на мой взгляд - Рим , Флоренция и Венеция. Рим - корень страны исторический , Флоренция - родина ренессанса и наконец Венеция - символ чуда созидания в условиях максимально для этого не подходящих. Соприкосновение с ними в живую  наполнило эти две недели ощущением чуда первичности той цивилизационной составляющей которая мне оставалась близка за пределами Израиля. Примерно такое чувство у меня возникает в Иерусалиме. Нюансы не важны. 
      Ожидания оправдались. С выхода из гостиницы в Риме. С подходов к Ватикану и далее уже внутри. Конечно, готовясь, к поездке в сети многое визуально было знакомо. Дальше пошло погружение уже в реальность. Сады Ватикана и музеи и пространство вокруг Ватикана, Собор Св  Петра площадь. Поразительное ощущение погружения во время на огромную глубину и трудно передать его словами. Такое примерно ощущение у меня возникает в Иерусалиме куда я езжу каждый год. Ощущение вечности и принадлежности к ней. Короче, это сложное чувство. Оно несколько отдаёт мистикой . Я не готовился по стандартному шаблонному методу - список достопримечательностей и тому подобное. Сработало подсознательно то мозаичное восприятие которое накапливалось сознательно всю жизнь . Я пытаюсь передать очень сложное чувство, определившее восприятие всего что открылось глазам с выхода в аэропорту. И на следующий день получившее развитие в прогулках  по Риму. Город с историей уходящей в тысячелетия назад. Переживший от основания войны , разрушения и вновь возрождение , руины античности и сады Ватикана и дворцы музеи заполненные неповторимыми произведениями искусства. Богатство залов как свидетельство мастерства и безмерного вкуса и меры. Великолепие не подавляющее собор св Петра не подавляющий , но принимающий человека ... . Это не мое но тут нечто иное стоящее над корректным и понятиями свое не свое. Чувство покоя ... . Я вспомнил свои прогулки по Вильнюсу, во времена нацистского совка это была заграница по стилю жизни. И одним из этих символов были действующие костёлы. Некоторые из них были построены в средневековье , например , костёл св.Анны. Я ходил наслаждаться архитектурой но они были не музеями и нужно было быть деликатным. Но и атмосфера уже была тогда непривычно свободной. Этот признак - приватность атмосферы. Это не моя концессия по рождению но я не чувствовал себя инородным - мы едины перед Всевышним. Это отступление для того чтобы объяснить свои ощущения. Просто по контрасту вспомнил ощущения как меня повели глянуть на православный кафедральный собор в Харькове , московского патриархата, и шипение русских бабок на нас. А мы только заглянули. А в католических костёлах Вильнюса никто ни за кем не следил. Так и в Италии было. Можно было зайти на несколько минут полюбоваться на красоту и чувствовать себя комфортно.
     Что привлекательно это то что нет вызывающей роскоши лишенной вкуса. Даже Ватикан с его дворцами и музеями не подавляет бессмысленной роскошью как Эрмитаж и прочее, где за всем не видно человека. Последнее отмечает де Кюстин описываю Московию в 1839-м году. Тут же везде тысячелетних корней созидания и имена Великих - это вершина созидательного труда поколений. И купол Брунелески это точка в великом замысле и построении этого чуда - Санта Мария дель Фьёре. Эта церковь символизирует принцип преемственности в европейской цивилизации. Этот собор проектировали и строили несколько поколений архитекторов, строителей и расписывали художники . А всё смотрится будто созидалось гением одного человека благословлённого свыше. и такое же ощущение и в Иерусалиме. Последний в силу глубокой древности накопил высокую энергетику от всевышнего но от каждого камня веет духом изначального. И даже Колизей место по прошлому жутковатое несёт дух вечности. Это не Лобное место ... бессмысленно зверушное. А там процесс , театр , правда , кровавый но в соответствии со временем и нравами. В сущности это было опосредованное принесение человеческих жертв . Поэтому иудаизм вызывал вызывал у римских властей смешанные чувства своими нравственными установками . Это так отступление ... но камни и руины символизируют просто вечность. Это интересно, когда события очень далёкие и одновременно кровавые воспринимаются по материальным следам.  Остаётся компонент созидательности. И это начиная с Рима ... . Ну Колизей стоит особняком среди римских достопримечательностей. И я видел исключительно инженерное чудо без идиотского чистоплюйства. У нас всех были кровавые страницы в истории и их символы. У нас они были теми временами оправданы - секарии , братья Макавеи и далее , но это не наша тема. Храм не уцелел осталась только Западная  - Стена плача, реально часть фундамента. И  это символ вечности, нашей вечности и отчасти вообще мировой. 
     Вот это ощущение наверное будет довлеть над всем что буду рассказывать дальше. Рим, вечный Рим ожидаемый и неожиданный первого вечера. Настрой и некоторая растерянность от громадности аэропорта, незнания языка позднего вечера, когда количество работающих людей почти не было. Указатели и поток привели нас к пограничному контролю, который прошли быстро. Несколько слов на убогом английском и мы уже ждём багаж. После аэропорта в Тель Авиве размеры римского аэропорта ошеломляющие. От зала куда мы вышли из самолёта и к паспортному контролю надо было ехать на подобии поезда, двери открываются и вы заходите прямо в вагон. Информация на трёх языках - итальянском, английском и ... китайском . И так везде от аэропорта Рима до аэропорта Венеции. В музеях, исторических местах - всюду ... . Багаж получили относительно быстро и следующая проблема - купить билеты на поезд до вокзала Термини. В виду были только автоматы по продаже билетов. Хотя диалог был на английском но сходу трудно было разобраться. Заплатить можно было кредиткой наличными. Рядом покупала билеты группа молодых китайцев и я слышал как автомат с ними разговаривает на китайском. Ну разобрались , наконец, и понеслись на поезд и по дороге увидели кассу с живыми людьми. Едва успели на поезд. И в конечном итоге вошли в гостинцу Regio в 22.48 .
      А это я увидел в магазинчике на подходе к гостинице. Неожиданный подарок. В первый вечер, в Риме. потом видел подобное на маленьком рынке возле памятника Джордано Бруно. О нем несколько позже. 
 

        А этот лев 
встретил нас в лобби гостинице . И это тоже было мило.  Видел их на фото когда заказывал места в ней, но то было абстрактно а тут перед глазами подтверждением - та мы уже в Риме и впереди две волшебные недели. 
     Конечно, у нас была проработанная программа базовых мест обязательных к посещению. И базовый принцип - никаких групп, полагаться только на себя . Ну с группами всё ясно - не приемлемы темп (бегом) и язык. Английский не достаточен а русский по определению негативен - состав групп и менталитет, даже редкие пересечения с русским туристами оставили негативный осадок. 
     Немного опишу процесс подготовки который занял примерно пол года. Билеты на самолёт и выбор пункта прибытия и отлёта был выбран оптимально - прилетаем в Рим вечерним рейсом израильской авиакомпании, чтобы устроиться в заказанной гостинице и с утра уже начинать выполнять намеченную программу в сочетании со свободным полётом по вдохновению . 
     Транспорт в Риме. Автобус, видел трамваи, метро и кажется троллейбусы. Билеты в автобусах водитель не продаёт. Их можно купить в маленьких магазинчиках и газетных киосках. Правда не во всех. Он они всегда близко от остановки. Если в  там куда вы вы обратились ими не торгуют, то обязательно покажут где можно купить. Спрашивать Ticket to bus. Самый дешёвый 1.5 евро на полтора часа. Отсчет начинается с момента когда вы вставили его в регистрационный автомат в автобусе. Терминалы по продаже билетов я не заметил как у нас в Израиле на скоростной автобус. Но возможно они есть. Можно купить дневной билет за 7 евро. Но это оптимально при большом количестве пересадок. И конечно в таком большом городе как Рим. В городах же с небольшим историческим центром, таких как Флоренция имеет смысл только разовый билет для целевых поездок . В остальные места можно добраться пешком и еще много увидеть по дороге. И попутное впечатление - почти не видно графити и очень чисто. По крайней мере там где мы были. Даже у вокзала Термини на который мы приехали из аэропорта. Но надо заметить что на вокзале очень мало скамеек. Поэтому если вы приезжаете к конкретному поезду, то оставьте время до посадки разумно минимальным, чтобы просто не опоздать. Если ваша гостиница поблизости от вокзала то лучше пройтись пешком. 
     Если у вас проблемы с языком как с итальянским так и с английским, то тщательное планирование перемещений необходимо вдвойне. И тут вам поможет GPS и Google Map . Если вы уже находитесь в определённом месте, то можете определить ваше месторасположение не карте Map Google с вашим положением и если у вас есть планы пройти к конкретному месту то набираете его название и далее идете вдоль проложенного маршрута. Такой подход совершенно оправдал себя, начиная от вокзала Термини до последнего дня в Венеции.Навигацию можно использовать и в автобусе и на водном автобусе - вапарето . Навигатор привязывается как к транспорту так и к его остановкам. Особенно это мы ощутили в Венеции . 
      И ещё относительно транспорта. В Венеции у нас было три дня. Гостиница была не в самой а на материке. И в историческую часть Венеции надо было добираться на автобусе или поезде. Вполне возможно что и трамваем. Вот тут оказалось, что имеет смысл купить проездной билет на 3 дня без ограничений на количество поездок. На тот  момент когда мы покупали он стоил 40 евро на человека. При покупке его через Internet вы получаете ваучер с номером. В Венеции есть терминалы, в которых можно получить действующие билеты введя номер. Мы получили их вблизи вокзала в Майстро. Диалог можно настроить на английский а дальше простые , не двусмысленные вопросы. Сразу после ввода номера из ваучера высвечиваются ваши фамилии и выпадают в карман билеты. Их не обязательно показывать. только при контроле  или прикладывать при проходе через турникеты . Контролёров видел только один раз. Проверка была избирательна по каким то только им известным критериям.      Когда я стоя рядом начал вынимать билеты она мне показала что не надо . А до этого трясла русскую бабу , вежливо но настойчиво. И ещё одно замечание относительно транспорта . За все время наших поездок остановки не объявлялись и на табло не высвечивались Оставалось полагаться на навигатор. Ну и пытаться спрашивать. 
        Вот введение, которое могу считать относительно завершённым. Полезно ли оно было для вас напишите в комментариях. Для этого нужно просто зарегистрироваться в блоге.