Почему потерпело поражение Белое движение?

               Этот естественный вопрос должен задать себе каждый задумывающийся о корнях нынешних событий на постсоветском пространстве. И почему существующая российская империя обрушилась? И сколько еще она могла просуществовать без фундаментальных, не косметических реформ в новейшей истории, с начала 20-го века? Последний вопрос предполагает, что 1-я мировая война не состоялась. Сослагательные гипотезы всегда неблагодарны. Останемся в условиях данности - 1-я мировая война развязана и факт в том, что повод для войны был спровоцирован Россией и ее вечными претензиями на мировое господство как духовной наследницы Орды. Спящие конфликты между всеми остальными участниками этой войны были достаточно локальны и поддавались переговорному разрешению. А исторический опыт Запада толкал именно к последнему.

Иное дело гигантское образование, возникшее с соизволения Орды и начавшееся с поселения на речке с названием Москва, что в переводе означало грязная вода. Не имея творческого потенциала Запада уходящего корнями в античность, но унаследовав только экспансивный характер Орды, оно , разорив одну территорию сразу устремлялось на новую, не осваивая уже захваченную. Если коротко посмотреть на колонизацию новых земель в эпоху Великих географических открытий, то можно увидеть, совершенно, обратный процесс. Колонизация Америки проходит медленно с постройкой городов по побережью, развитием необходимой инфраструктуры и достаточно быстрым формированием гражданских форм жизни. И это в эпоху, когда Москва начала экспансию на восток,  разоряя все на своем пути. Захватив Сибирь, они почти не построили там почти никаких городов. Остроги и несколько крепостей. В принципе это пространство изначально рассматривалось московскими сатрапами Орды как военная добыча и , конечно, с позволения орды. Сибирское ханство было конкурентным. Московские князья были лишь, нанятыми головорезами. Все, так называемые битвы,  подсовываемые нам как победы Великого князя московского, были, на самом деле, участием в усобицах Золотой орды как холопов. Даже не наемников выбирающих очередного работодателя.

Поэтому к первой мировой войне подошел монстр с внешними  западными европейскими формами и азиатской имперской не созидательной сутью. До 17-о века с этого гигантского пространства нет никаких интеллектуальных проявлений. А далее все исходит от приезжих ученых и интеллектуалов и их потомков с глубоко европейскими корнями. Элиты созидательные с корнями в московскую под ордой историю просто отсутствуют. Все потомку татарских мурз или иных оказавшихся на этом пространстве.

Вот тут можно и о русской армии. Со времен Орды московское войско использовалось ею ,как головорезы, которых даже не нанимали. Просто Орда приказывала прислать столько конных и пеших. В сущности это были холопы того или иного князя, с разрешением (ясыком ) от Орды на стол (кормление от захваченной или дарованной земли с холопами). И войско состояло из холопов, которым разрешили убивать и мучить в любом количестве. Воинский кодекс чести и правила ведения войны им были неведомы. Рыцарский кодекс чести тем более. Правила ведения войны нарушались и в Европе, но не так безобразно и массово. Для московского же холопа Орды их просто не существовало. А холопами там были все от последнего крестьянина до Великого Князя! Петр Романов только переодел этих холопов в европеизированную одежду и дал европейское оружие. Он принял на службу авантюристов со всей Европы в качестве специалистов и офицеров. Оказавшись в московии , они освободились от остатков чести и совести. В Европе они уже не были бы приняты даже в колониальные армии. Профессионально они формировали и офицерский корпус из московитов, но по части бесчеловечности и жестокости они давали иностранцам  фору. Все последующие войны московии в 18-м веке и далее только это подтвердили.

А сейчас можно уже делать вывод о причинах поражения Белого движения. Переворот  17-го  был встречен не элитами, стремящимися сохранить естественную цивилизационную атмосферу жизни. Белое движение начали те, кто на поколения назад были испачканы в крови. Их предки убивали поляков за то, что они поляки и другие. То же самое можно отнести к народам Кавказа, к украинцам и евреям. В последнем случае жесткость часто была бессмысленна совершенно. Во время 1-й мировой войны из Галиции русская армия депортировала все еврейское население с невероятной жестокостью. Эта депортация сопровождалась погромами с резней , устраиваемой русскими казаками при попустительстве русских же офицеров. Возникает вопрос о нравственных преимуществах белого движения перед красным. Когда стало понятно, что красные возрождают империю, то Белое движение было обречено. Оно тоже стремилось к тому же и было не способно объединиться с конструктивными национальными силами хотя бы той же Украины или Закавказья. Честь у господ русских офицеров никогда в наличии не была.

Эта тема только начата! И я плавно движусь к , так называемому дню победы! А пока хороним турбиных вместе с их автором!

Я просто предлагаю вам подумать почему московия не имеет права на существование!

• Жизнь заключенных ГУЛага в рисунках осужденной художницы Е. Керсновской

пт, 17/05/2013 - 16:15

Евфросиния Антоновна Керсновская (1907-1994) – бессарабская помещица, русская писательница и художница, заключенная ГУЛага, высланная из Бессарабии на поселения и принудительные работы в Сибирь в 1941 году, а затем осуждённая на длительный срок исправительно-трудовых лагерей. В рисунках Керсновской изображена чудовищная жизнь людей, заключенных в ГУЛаг. Нарисовано так, как не сможет передать ни одна фотография.

Малолетки-колхозницы робко приблизились к краю нар, присматриваясь с любопытством к поведению тех, кто был старше их на год или два. Они были заворожены и буквально застыли, впиваясь глазами в бесшабашное веселье этих бесстыжих тварей. “Воспитание” малолеток уже началось. А Христос говорил: “Истинно говорю вам… кто соблазнит из малых сих… тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его в глубине морской”. (Здесь и далее текст Ефросиньи)

ВОЗДАЙ, ВСЕВЫШНИЙ, ПО ВСЕМ ДИКИМ ДЕЛАМ ЭТИМ ВОЕННЫМ РОССИЙСКИМ ШАКАЛАМ. ПУСТЬ ЗАДОХНУТСЯ В СВОЕЙ ЗЛОБЕ!

ВОЗДАЙ, ВСЕВЫШНИЙ, ПО ВСЕМ ДИКИМ ДЕЛАМ ЭТИМ ВОЕННЫМ РОССИЙСКИМ ШАКАЛАМ. ПУСТЬ ЗАДОХНУТСЯ В СВОЕЙ ЗЛОБЕ!

Ilias Mousaev added 4 new photos.

«Кто убивал – будет убит, кто убивал по приказу – будет убит, кто отдавал приказ убивать – будет убит».

И во время первой, и во время второй войны в Чеченской Республике я сам повидал немало смертей, видел убитых людей. Видел множество раненных и ставших калеками детей и взрослых. Видел горе, кровь и слезы. И в то время, и теперь услышал немало историй о зверствах, чинимых российскими военными в отношении мирных жителей. Причем что примечательно, большинство этих преступлений совершали так называемые «контрактники». То есть военнослужащие, которые проходят службу по контракту. Не 18-20-летние юнцы, а достаточно взрослые мужчины.

Жители Чечни обычно зовут их наемниками. И это определение, на мой взгляд, подходит для них лучше всего. Ведь эти люди едут на войну, едут убивать других за деньги. Хотят построить свое счастье на горе, крови и несчастье других. Таких даже сами солдаты, те, кто призван на срочную службу по призыву, как я понял, не уважают и даже ненавидят.

Во время одной из своих поездок на конференцию в Москву, это было летом прошлого года, мне встретился бывший российский солдат, который служил в Чечне в 1999-2000 годах. Мы были в одном купе, познакомились, разговорились, вместе пообедали. Он немного выпил, и как-то между делом рассказал мне историю, которая потрясла меня до глубины души. Я его не просил мне об этом рассказывать, но его почему-то потянуло на откровения.

По словам этого бывшего военнослужащего, назовем его Владимиром, дело было зимой 2000-го года, а точнее в конце января. Подразделение, в котором он служил, бросили на «зачистку» в район поселка «Березка», что расположен по Старопромысловскому шоссе города Грозного. Среди них было много контрактников, которых солдаты-срочники называли «контрабасами». И все они, как утверждал Владимир, практически всегда находились в нетрезвом состоянии. В то время в Грозном было очень мало людей, поскольку, ожесточенные бои за город еще продолжались, и все кто мог, бежали оттуда, бросив свои жилища и все имущество.

В одном из домов, по словам Владимира, военнослужащие наткнулись на семью из семи человек. Взрослых мужчин и женщин, а также молодых парней и двух малолетних детей солдаты сразу же расстреляли. В живых оставили только девочку, лет 13-14-ти, единственную дочь убитых хозяев дома. Дом был разграблен, как впрочем, и все близлежащие домовладения, покинутые хозяевами, а затем подожжен. Девочку солдаты забросили в БТР и привезли на место своей дислокации, у поселка Загряжский в Старопромысловском районе.

Владимир рассказывал, что практически в течение недели, девочку насиловали офицеры этого подразделения. Происходило это каждую ночь, а нередко и днем. Вдоволь поиздевавшись над ребенком, командиры отдали ее затем на растерзание контрактникам.

То, что над ней вытворяли эти изверги, не поддается описанию. Ее избивали и насиловали по нескольку часов ежедневно. Причем не только по одному, но и группами по несколько человек. Девочка часто теряла сознание, и ее приводили в чувство, обливая холодной водой. Через несколько дней непрерывных издевательств она была практически полумертвой. Девочка могла умереть в любой момент, и тогда ее решили, как заявил один из контрактников «в последний раз использовать с пользой для дела».

Как рассказывал Владимир, полуживого, раздетого догола ребенка подвесили за руки в одном из подвальных помещений так, что ее ноги едва касались пола. Затем туда привели задержанного ранее молодого парня. В течение нескольких дней несчастного жестоко избивали и пытали, требуя сказать, где спрятано оружие, и указать местонахождение боевиков. Но тот упорно молчал, несмотря на изуверские пытки, которые к нему применялись озверевшими контрактниками. Они прижигали ему тело раскаленным железом, кололи и резали ножами, били дубинками и тяжелыми армейскими башмаками, но юноша постоянно твердил, что он ничего и никого не знает, так как совсем недавно вернулся из России. Владимир знал, что ни у этой крохотной девчушки, ни у задержанного парня, нет никаких шансов выйти оттуда живыми.

Как утверждает солдат, именно ему было приказано привести задержанного в помещение, где собралась группа контрактников и находилась девочка. По пути он шепнул задержанному, чтобы тот ничего на себя не наговаривал и предупредил, что в любом случае его на свободу не выпустят. Еле стоящего на ногах юношу завели в помещение и поставили перед распятой девочкой.

Контрактники вновь потребовали от него, сказать, где он спрятал оружие, сказав, что в противном случае они «возьмутся» за девочку. Тот продолжал молчать. Тогда один из контрактников подошел к подвешенной девочке и ножом отрезал ей грудь. Та дико закричала от боли, а юноша буквально помертвел, и попытался отвернуться от этого ужасного зрелища, Но его стали жестоко избивать, требуя, чтобы он смотрел, как «по его вине» умирает девочка. Затем все тот же контрактник отрезал ребенку вторую грудь, и та потеряла сознание. Парень стал просить контрактников прекратить это изуверство, и сказал, что случайно видел, как один из местных жителей спрятал в водосточной трубе автомат, и назвал место. Это страшно развеселило контрактников.

Сказав, «ну теперь ни она, ни ты нам не нужны», они принялись добивать уже и так полумертвую девчушку. Вначале ей отсекли ноги топором для рубки мяса, затем отрубили руки, а когда окровавленный обрубок упал на пол - отрезали голову. Куски тела бросили в огромный пакет, после чего вывели задержанного парня на улицу. Они отвели его на пустырь, привязали к ящику с тротилом, сверху положили останки девочки и подорвали обоих. Мертвого ребенка и еще живого молодого юношу.

Владимир сам плакал, когда рассказывал мне это. Он говорил, что «контрабасы» постоянно издевались над людьми, убивали без всякой жалости всех, невзирая на пол, возраст и даже национальность. Что даже солдаты срочной службы часто становились объектами для глумлений со стороны контрактников. Владимир сошел с поезда где-то в Воронеже. Больше я его не встречал. Правда он оставил мне свой номер телефона и взял себе мой, но мы так никогда и не созванивались. Да и зачем?

История, рассказанная этим бывшим солдатом российской армии, наверное, самое ужасное, что мне довелось услышать за все эти годы. Хотя повторюсь еще раз, я слышал и видел немало. К сожалению, я не знаю ни имен, ни фамилий этой девочки и парня, Наверное, их родственники, если не близкие, то дальние, до сих пор ведут поиски, надеются, что возможно когда-нибудь они вернутся домой, и даже не представляют себе, какой мучительной и страшной была их смерть. А ведь у них нет даже могилы. Их просто разметали взрывом на куски и все. И сделали это военные, которые прибыли сюда «освобождать» нас от «международных террористов».

Я где-то читал такое выражение: «Кто убивал – будет убит, кто убивал по приказу – будет убит, кто отдавал приказ убивать – будет убит». И я очень надеюсь на то, что изверги в военной форме, зверски расправлявшиеся с безоружными людьми, женщинами, детьми, стариками, рано или поздно понесут должное наказание. И если не на этом свете, то хотя бы на том ответят перед Всевышним за свои деяния.

Асланбек Апаев,
Председатель АНО «Комитет по защите прав вынужденных переселенцев», эксперт Московской Хельсинской группы

Майдан , минул год , предварительные итоги .

Когда начался Майдан все происходящее в Украине казалось столь далеким , что до избиения студентов я наблюдал с сочувствием к гражданскому пробуждению  украинского народа . Примерно так я наблюдал в Молдове на исходе совка , в Кишиневе за возрождением молдавской самобытности после десятилетий принудительной русификации . Также вызывали у меня сочувствие все движения национального возрождения от балтии до Кавказа . И изначально я испытывал отвращение ко всем русского национал террористического интердвижения .  И все же это была позиция наблюдателя . Я был еще в том возрасте когда физически был готов к военному обучению и участию в событиях на стороне людей , а не имперцев . На тот момент это еще могла быть гражданская война . Сочувствие еще не перешло в состояние соощущение и я уехал , осознав что Израиль – мой дом . Ведь я никогда с 5-ти лет не терял своего еврейского самоощущения , после того как меня назвали жидом русские мальчики , в 1955 – м году . Поэтому отталкивание от любых форм этнических оскорблений для меня стало внутренней нормой . Я всегда экстраполировал их на себя . И все же это было скорее личное ощущение чем активная позиция .  Во всех этих национальных раскладах были как правило две стороны – «условно и русская» и «другая или другие» . Даже уехав я всегда был на стороне других , поскольку сам был другим и испытал все формы отношений с «русской» стороны – от жлобского до снисходительно хорошего . И это только со стороны русских . В противном случае , когда нет такого ожидания  , то такой человек переставал быть русским, становился просто приличным человеком . Ну , конечно , маланец ведь не жид…. . После агрессии московии против Грузии последние иллюзии о возможной трансформации агрессивности русского менталитета рассеялись . Начало Майдана и провокационная роль москвы в начале насилия  поставила точку в понимании варварской природы московии . Не осталось даже минимальной надежды на очеловечивание русского менталитета . Даже интеллектуальная элита этой россии проявила себя в самом худшем имперском смысле . В их голосах , комментариях звучала снисходительность к «хохлам» . И подсознательно это снисходительное отношение распространялось на всех прочих инородцев . Это было отвратительно и становилось все отвратительнее .

Преамбула затянулась . И возвращаюсь к Майдану , ставшему для меня личным потрясением до слез и дрожи . И оставшимся таковым и сейчас , год спустя .

После развала совка переходные процессы формирования независимых государств на постсоветском пространстве происходили с разной интенсивностью и с учетом многовекового менталитета . Отсюда в Молдове , Украине и Балтии эти процессы пошли относительно мирно . На Кавказе и в Средней Азии не совсем , с кровавыми эксцессами . Где больше ,  где меньше . Россия не сразу проявилась так как сейчас . Хотя … . Можно было уже тогда увидеть вектор развития особенно после  операции «преемник» и  1-й кавказской войны . Впрочем еще рано было еще делать прогнозы . И оставалось место для веры лучшее исправленное будущее свободное от советского наследия . И еще оставались имена в россии пока ничем не запятнанными . Было много иллюзий . Об Украине же тогда как то совершенно не задумывалось , настолько тихо и спокойно в ней все было. Впрочем уже тогда возникали тенденции вмешательства во внутренние дела уже независимых государств . В том числе и Украины . Но это тема уже другого обсуждения . Более общего и обширного .

Ситуация перед Майданом казалась стандартной для переходного периода в истории любой стране. Кто-то стремится в Евросоюз , кто-то в россию , иные были равнодушны и готовы были к любому исходу . Расклад сил тогда совершенно неясный и при невмешательстве извне все успокоилось без насилия. Не важно каким образом . Естественно , мои симпатии были не на пророссийском  варианте , как и в Молдове , как и в Грузии . Не было обостренного восприятия , только симпатии к определенной стороне – к национально ориентированной и одновременно уважающей всех своих сограждан любого этнического происхождения .

Все шло к подписанию ассоциации с Европейским союзом и вдруг … объявляется совершенно противоположное вступление в таежный союз . Первая волна возмущения возникла у молодежи которая интуитивно ассоциировала себя не с россией  . Она носила очень мирный характер и национальная составляющая была компромиссной . Использовалась в этих акциях украинская символика и гимн как символ страны , в которой эти мальчики и девочки собирались жить . Они не ставили себя выше других этнических групп . Собственно все могло закончиться именно символическими и новыми ожиданиями перемен в пассиве – активе (кто-то адаптируется дома, кто-то использует свой интеллект за границей) .  Совковые атавизмы оставили такие разрушительные следы в сознании большинства людей на пространстве совка , что движение выходу из советского прошлого просто замедлилось бы . Все равно произошло бы сужденное Богом но позже .

И в стране с очень миролюбивым народом вдруг начинают избивать , в сущности , детей начинает поющих и ведущих себя совершенно не агрессивно начал  необыкновенной жесткостью избивать спецназ . До этого милиция Украины не вела себя так жестоко на массовых акциях . В россии это всегда было нормой . Видимо там сказывалась ментальная кацапская жесткость ,  наложенная на  отсутствие корневого чувства и чисто холопского усердия. Видимо еще также сказался почти двадцатилетний период насыщения всех органов власти промосковскими холопами . По несчастному стечению обстоятельств , именно омон собрал все отбросы и у московских менторов возник очередной  признак исторического климакса и очередное желание прибрать к своим кровавым лапам Украину . И дал команду ФАС своим клевретам . Под их лапами оказались дети и пролилась первая кровь . Эта кровь оказалась индикатором гражданской зрелости украинского народа . Можно было утереться и принять данность насилия власти как было в Москве 6-го июля и дальше процессы и рабское послушание … .

И люди пошли на Майдан незалежности движимые чувством собственного достоинства , возмущением покушением на святое – детей и то , что могло рассосаться растянуться снова на годы пока просто не сдохнет карлик кремлевский и не рухнет империя зла – россия естественным образом . Как рухнули российская империя в 1917–м в одну ночь и советский союз в 90–м – 91-м . На площадь в едином порыве вышли полтора миллиона человек . Это было чудо самоорганизации и готовности противостоять насилию власти . Было ли избиение студентов только толчком  к развитию событий или одной из составляющих всего случившегося позднее или последней каплей , заставившей людей оторваться от повседневности и задуматься о будущем и собраться вместе , чтобы не дать его разрушить снова ? Думаю что все было вместе и молодежь только оказалась первой. Меня поразило пение гимна Украины будто одним голосом и одновременно каждый человек был личностью. Когда камера падала на лица то было видно что это не стадо , а люди осознавшие себя личностно и уже не готовые забиться в свои норы .

И начался Майдан каждый день которого я наблюдал в прямой передаче . Меня сразу потрясла не агрессивная атмосфера царящая на нем . И прежде всего уникальность единение людей из всех национальностей осознающих себя украинским народом . Майдан дал толчок множеству открытий , которые в других случаях были просто невозможны . Тут и исторические факты и знакомства с людьми , совершенно роскошное интеллектуальное общение и просто человеческое . Каждый штурм Майдана , каждое ожидание уже росло из ощущения , что люди стоящие там уже были близки . С кем то я начал напрямую общаться , переписывался , разговаривал по Skype , с другими общался в косвенной переписке и отсюда возникло изначально чувство сопричастности ко всему там происходящему . И каждый выстрел , каждые похороны ощущались как потеря близких людей . И не важно знал ли я  их лично или нет. Наверное так было у нас в 1948–м когда каждый день войны мог показаться последним со стороны . А для большинства в мире было все безразлично что будет с недобитыми евреями . Ровно так же миру было безразлично что творила русская империя в Украине и голод 1933-го года никого не трогал . А сейчас Майдан и надо держаться и надеяться только на себя можно надеяться . И тут же мысль : «А ведь с нами было также» . Ни оружия , всеобщее равнодушие к нашей судьбе и почти никакой надежды …  . И выстаивали и выстояли . И таким был каждый день Майдана от кажущихся падений к взлету побед . Каждый день глубокого сопереживания и  … и вера в победу вопреки всему , всей кажущейся безнадежности . К 18–му , 19-му февраля был сожжена почти вся инфраструктура Майдана и , видимо ,  был получен приказ стрелять по всему живому . Головорезы беркута были почти у сцены . И вдруг все эти орки побежали и затем побежал и путинский ставленник . Поразительно что за все месяцы Майдана не был разбит ни один магазин , ни один автомобиль . Засланные бандиты пытались вызвать беспорядки чтобы легитимными любые действия силовиков . Но это им не удалось . Я видел каждый день чудо и благодарил Бога что он дал мне понимание этого чуда .

И еще одно чудо открылось мне . У Алеся Адамовича есть повесть «Последняя пастораль» о истории последних оставшихся живыми после 3-й мировой войны , в сущности  апокалипсиса . И этим чудом стала страна с народом свободным от всех форм любой ксенофобии и прежде всего его классической формы – антисемитизма  . Гражданское противостояние требовало и пассивной самообороны  с соответствующей самоорганизацией . Самооборона состояла из сотен и среди них была и еврейская сотня и представители всех народов , живущих в Украине и осознающих себя украинским народом . И при этом не отказывающихся от своих корней уважаемыми этническими украинцами соседями ,  друзьями , коллегами и без русской снисходительности . Кроме каждодневных впечатлений от Майдана в этом контексте и в добавились личные от прямого общения . И я снова благодарю судьбу давшую возможность увидеть это ЧУДО .

После бегства ренегатов януковича и кампании страна была практически на грани распада. Извечный враг всего живого – масковкий улус , сплевок Орды изготовился к последнему прыжку на Украину. Она вызывала всегда у масковии глухую ненависть . Поэтому с тупым упорством они внедряли в Украину своих агентов во всех структурах .

Я не пишу историю этой войны а лишь пытаюсь передать свою эмоциональную связь с Украиной , возникшую неожиданно для меня . Война уносящая жизнь людей сугубо мирных и ставших солдатами защищая свой , чтобы защитить свой дом стала моей войной   . Фотография каждого мальчика погибшего от лап русских убийц вызывала слезы. И я не стыжусь их .

Наверное пора остановиться . Убежден в скорой победе народа Украины на московскими орками . И еще я верю что оплот сатаны на земле  ( рассия )  исчезнет в небытие и больше никому не причинит никакого зла . Уже собраны все предпосылки для этого . С Божьей помощью вы закончите эту святую работу , я молюсь за вас .

Почему я использую термин «нацист»?

Последние дни столь насыщены событийно, что не было возможности приостановиться  и обосновать использование этого термина для характеристики многих персоналий. Мне трудно называть их людьми. Персонально я часть из них назову позже. А пока приступлю к определению дефиниций. Мои читатели как правило не по совковому образованны и поэтому отдельные слова не поясняю. А забредших ватников отсылаю к энциклопедическому словарю, если они что-то поймут там.

Обычно чтобы обозначить что-то запредельно плохое стало принято называть фашистким, человека фашистом и это делают именно нацистки настроенные пророрусские и левые субъекты. Последние явление совершенно универсально и характерно для всех стран мира. Левые почему то облюбовали эту характеристику для всего для них неприемлемого. А они крайне нетерпимы к любой иной, не их точке зрения. А отсюда все не левые - фашисты. О русских и им подобным даже не стоит и говорить. У этих бессмысленное использование этого понятия настолько неадекватно, что не заслуживает подробного обсуждения.

Давайте разберемся с понятием фашизм. Как сформулированная идеология он появился в Италии в работе сущностного социалиста Бенито Муссолини после 1-й Мировой войны. Был послевоенный бардак и возникла потребность в минимальном наведении порядка. На эту потребность и отреагировали такие политики как Мусолини. Но с порядком они перебрали  не сильно. Был даже ряд положительных результатов. Таких как минимизация преступности,  не предельно людоедскими методами. Обвинить фашизм в геноциде нельзя. Коммунизм вполне можно даже в ретроспективе и даже их теоретические обоснования – «Утопия » и «Город солнца» закладывают террор против несогласных. Скажем так, в условиях избыточного порядка жить не очень комфортно. Всегда должен присутствовать  элемент непредсказуемости. Таким образом подумайте когда крайней отрицательной характеристикой человека вы делаете его фашизм. Это совершенно не адекватно.

Сейчас о нацизме. Я определяю его как крайнюю степень нетерпимости ко всему иному. В варианте русского нацизма это прежде всего еще и абсолютный примитивизм мышления. Левые нацисты более образованы при общем застывшем мышлении они маскируют свою нетерпимость под словестной шелухой. Хотя в главном нацизм левых вдруг прорывается и они уже не стесняются в выражениях. Русский нацизм имеет глубокую историю уходящую еще к Золотой орде. Ордынская экспансия легла на дикую угро-финскую ментальность племен склонных к разбойному уничтожению всего иного. Это был именно протонацизм,  не можешь поработить – убей. Для дальнейшего продвижения на восток Орда просто использовала это дикое свойсво и в определенных случаях, дав этим протонацистам, карт бланш. Так ради интересов орды лицензированный ордой протонацист князь Александр (не понятно с чего невский) разграбил Новгородские и Псковские земли никакого отношения к московскому улусу Золотой орды не имевшие.  Затем протонацист Иван 4-й завершил начатое и уничтожением населения этих земель. Не такие - убить. Потом была Казань и этих протонацистов назвали «касапами - живодерами». Примеров глубоких корней русского нацизма много и это не для короткой справки. Но смысл определения нацизма для думающего человека поняен – крайняя и абсолютная нетерпимость ко всему иному. Нельзя захватить и поработить, то разрушить и убить. Именно это делают сейчас русские нацисты в Украине.

И соответственно эта характеристика распространяется на субъектов полностью разделяющих такое отношение к иному. И поддерживающих нацизм в сети. Поэтому если русские нацисты такие хотят преъявить ко мне претензии, то я мониторю их и сохраняю скриншоты. И призываю помочь мне в этом. Коллекция ненавистнических постов русских нацистов в Израиле должна выкладываться регулярно. Как впрочем и в других странах. Левые нацисты не менее опасны особенно в период выборов. Но это все же отдельная тема.