Thursday, December 6, 2018

Елка в Израиле . Еврейском Израиле !

    Казалось бы это личная тема и дело привычки прошлой жизни. Выбор Израиля большинством эмигрантов из бывшего совка был вынужденным. Особенно из Московии. Во первых большинство оттуда перестали быть евреями и совершенно обрусели. В самом худшем смысле. Ничто связанное с понятием русский не может нести позитивную нагрузку. А значит обрусение это полная потеря чувства любых национальных корней и не только еврейских. Человек становится никем и из ниоткуда. А русский это суть ничто и из ниоткуда ! Украдено всё от названия до всего с ним связанного - всех цивилизационных признаков (история, культура - всё ). короче обрусев человек терял всё свое и служил мордору ... . ну о тех кто просто купил документы чтобы сделать Израиль точкой транзита надо говорить отдельно. 
     А мордор в той форме был обречён совершенно и рано или поздно должен был развалиться . А развал влёк за собой и образа жизни крайне убогого, но уже привычного. Иллюстрация в "Иронии судьбы" . И вот мы подбираемся к елочке в Израиле . Конечно я пишу об еврейском сообществе и еврейской зоне, а не об отдельных городах смешанного населения как Хайфа , Назарет (в христианской традиции), Иерусалим где живут издавна христиане. В своем секторе елка скорее признак Рождества и попутно Нового года по мировым традициям. Как точки отсчёта согласованной для деловых целей.
     Но в еврейском секторе елка в общественных местах неуместна безусловно. Новый еврейский год уже был в сентябре и он несёт огромный смысл в еврейской традиции. А новый год в русском контексте повод напиться до одурения. И всё. Поэтому на улицу в еврейском мире тащить его и его атрибутику ёлку нельзя. Дома, за закрытыми дверьми в кампании собутыльников , просочившаяся русская слизь в Израиль пусть отмечает. Но уже на лестничной клетке тихо ! Поэтому все русские организации в еврейском секторе от общественных до культурных центров нацисткой Москвы должны быть запрещены. Все сми на языке русской слизи запрещены! Никаких переводчиков и елок . Гэть из еврейского Израиля русская нечисть 1

Wednesday, December 5, 2018

Политический активист , профессиональный революционер - что это?

     Термины такого рода произносимые с придыханием крайне опасны. На уровне интеллектуалов , претендующих на этот статус либералов принимают эти понятия априори положительно и даже с восторгом. Они не задумываются о их наполнении, в конечном итоге, оплачивая кровью обывателей и затем и восторгающихся. Так "русские интеллигенты" восторженно принявшие октябрьский переворот быстро перешли от восторга к ужасу. И Двенадцать Блока стали предвестием террора когда мытые руки означали смертный приговор . А начиналось всё с неопределённости понятий - главное, быть против и не важно против чего норма. Динамика общественного развития естественный процесс и он для положительного развития должен подчиняться созидательным базовым принципам с элементами консерватизма. Последний не позволяет необдуманно увлекаться не проверенными рисками реформ. 
     Профессиональный революционер понятие жуткое и не важно где он пророс. Это не фронда. Это люди отрицающие всё не соответствующее штампам, которые они выстроили в своих "головах" . Робеспьер, Нечаев , Че Гевара прочие выстроив представления об общем благе готовы на любую кровь для достижения цели. И количество убитых во имя её не играет значения. Между одним человеком и миллионом лишь арифметическая разница как писал Сергей Генадиевич Нечаев. Готовые убивать сами они втягивают в свою орбиту тотального насилия максимальное число людей. Несколько десятков миллионов на территории захваченных русскими нацистами могли уничтожить тоже миллионы технически. Красный террор был объявлен профессиональными революционерами лишенными минимальных гуманитарных качеств и самостоятельно они не могли реализовать свои идеи. Но чтобы реализовать свои бредовые идеи им нужен был народ - убийца . Но профессиональные убийцы коими генетически являются все порождения Московии были к их услугам. Миллионы убийц готовы убивать по приказу и без. А начинали всё профессиональные революционеры , но не всегда надолго у них были исполнители их бредовых идей.  
        Перечисленные выше имена взяты навскидку. И если в других странах такие периоды не долгими и во Франции появился Наполеон, прекративший этот кровавый кошмар. Всё таки французы к концу 18-го года уже не были в массе готовы к бесконечным убийствам. И была Вандея и сопротивление безумному Конвенту опьяненного кровью. Даже такие люди как Фуше и Талейран были в тренде  кровавого Конвента пока этого требовало личное выживание, но как только стало возможно выйти из кровавого кошмара они вышли. Пролитая кровь осталась на их руках, но вкуса к крови у них  не осталось. Фуше был министром полиции от Наполеона до реставрации. Талейран был почти постоянным министром иностранных дел. 
       Профессиональным революционерам оказалось не на кого опираться долго. Да они подняли всякую шваль и привели к казни короля с семьёй и развязали террор против сословия ... . Робеспьер был фанатиком и каждый мог оказаться в поле его безумного жаждущего крови взгляда во имя абстрактной не выполнимой идеи .Когда то в магазине подписных изданий среди книг выставленных в свободную продажу я попал на том со статьями Бабефа. И на удачу открыл его. И сразу бросился в глаза абзац многое перевернувший тогда в сознании. Это была мысль о том что кровь врага для солдата революции наслаждение и радость. А враг любой который тебе не нравится - взглядами, поведением и ... всем. Нет он ничего тебе дурного не сделал, просто он другой и потому он твой враг и должен быть уничтожен. Ведь только Ты знаешь как должно быть.
     Таков профессиональный революционер и он тем страшен, что идею он готов реализовать морями крови. Такие субъекты могут появиться на любом пространстве. И если оно не дикое то не надолго. И в заключение можно сделать вывод что профессиональный революционер всегда разрушитель. Он не способен к созиданию поскольку его идеи утопичны и безумны . И поэтому не исполнимы. В обществах впавших как Франция во временное безумие революции и конечно не великой он живет, слава Богу , не долго и отправляется на гильотину как Робеспьер пославший на неё тысячи и тысячи. 
     Но если он появляется в такой дикой стране как Московия, то безусловно последствия страшны . Его кровожадность совмещается с кровожадностью основной массы населения, сменяющей только хозяина . И не многие не принимающие его бреда обречены. Что и случилось в 1917-м . Убивали то простые русские люди и обрусевшие бессмысленно повторяя бред профессиональных революционеров. Тут ген душегубства был заложен в мокше от рождения и получив команду они стали убивать с удовольствием . И до сих пор не могут остановиться . Сейчас риторика у них обитателей палаты буйно помешанных. А всё началось с революционеров идеалистов но идеалистов убийц.
     А политический активист это лукавство огромное. Как правило не уточняется что он проповедует. Он может защищать кусты и ещё бог знает что. Он претендует на  неприкосновенность даже когда явно нарушает законы . С ними тяжело бороться в силу размытости этого понятия. С террористами отчасти проще  - замысел (можно отследить если есть информатор) , подготовка (материализация замысла и определение круга соучастников) и поимка на горячем (на почти выполненном теракте и вовремя остановленном). С политическим активистом так не выходит . Он и его адвокаты всегда находят лазейки в законе а кончается всё чем-то типа красных бригад и взрывами во имя великих целей . 
     А что вы думаете по этому поводу ?
     

Wednesday, November 21, 2018

Поститальянское. Рим первый день.

      Программа на день: Ватикан,сады Ватикана, музеи Ватикана, Собор св. Петра. Просто прогулки - замок св. Ангела, улицы,  мост у замка св. Ангела . 

     Не буду банальным говоря что Ватикан государство в государстве.  Писано и сказано бесконечное количество раз. Поэтому просто Ватикан о котором много читано и предварительно видано. Рим просто вечный город и это не банально как и Иерусалим символ символ вечности в духовном смысле. 
    В Ватикан билеты на укороченную очередь были куплены через Internet - в Сады и музеи Ватикана. В Ватикан из гостиницы ехали на автобусе. На подходе к Ватикану увидели огромную очередь и порадовались тому, что купили билеты заранее.  Вот маленькая часть её:

Мы получили ваучеры, которые в кассе надо было обменять на билеты. Если вы не купите билеты заранее то придётся стоять в этой очереди очень долго. Сейчас ещё немного полезной информации. Вот на этой улице вас встречают работники Ватикана которые осуществляют функции диспетчеров и направляют людей в нужном направлении. Для общения с ними достаточен минимальный английский. Мы показали ваучеры и нас направили к входу в кассы. Обратите внимание внимание что в обмен на ваучеры вы должны получить карточки со штрих - кодом, который будет многократно проверяться на входе в разные части музеев. Мы видимо их выронили и пришлось покупать новые билеты. Первая часть экскурсии в Ватикане это поездка по Садам Ватикана на открытых автобусах с радио гидом. На каждом месте есть разовые наушники и возможность выбрать язык экскурсии. Поездка организована так чтобы не осталось мёртвых зон и можно было увидеть всё вблизи. Для фотографирования условия идеальные. 
Для общего представления вот немного фотографий:










     Фотографии выбраны навскидку из очень многих. Заложены эти сады были в 14-м веке и до относительно завершенного вида развивались ландшафтными дизайнерами почти 300 лет. Да и в начале они представляли посевы для для обеспечения питания Ватикана. Но это было относительно не долго. Дальше они уже развивались в форме садового дизайна. На каждом этапе развитие их было на вершине своего времени. И вполне очевидна логика и преемственность развития. Моё ощущение спокойствие и умиротворение и это уже в первый день. 
     После них природы Петербурга суть жалкое подражание первичному европейскому. Италия породившая искусство Ренессанса лучшее тому доказательство. Можно возразить - в Московии  работали итальянские архитекторы, начиная со строительства Кремля. Да работали. Но выполняя заказы персоналий совершенно лишенных вкуса и цивилизационных признаков. Короче реальных  варваров. Это в Италии Микельанжело мог в письмах ругаться с папой, требуя убрать идиота кардинала от надзора за работой. А там могли и по завершении работы убить. Вот начиная с Ватикана однозначно понятно что за спиной у нас, в той дикой стране совершенно ничего не осталось. Это маленькое отступление в той или форме будет повторяться много раз. По разным поводам о первичности , заявленной в начале , обозначившей символ поездки оно будет в той или иной форме повторяться.
     Музеи Ватикана начались с PINATECA с искусства раннего  средневековья . В основном живопись на новозаветные сюжеты и одновременно общечеловеческие горе, радость , печаль . В первом же зале поражают глаза :



      Не скажу точно время написания этих картин но , очевидно, что не позже 14-го века. И это не исключительное создание неповторимого художника , вполне владевшего искусством живописи уровня тогдашней итальянской живописи. Вершины Донателло над множеством прекрасных итальянских мастеров. И тут вспоминается обожествление Рублёва богомаза который учился у бродячих византийских художников . Просто первое ощущение получило развитие дальнейшее в течение всех двух недель в Италии. 
       Личные и радио экскурсии. Идёшь по музейным залам и нет криков экскурсоводов. Всё просто либо используется электронный экскурсовод , который можно получить за небольшую оплату перед входом . Экскурсию можно слушать на многих языках, возвращаться к привлекшим внимание экспонатам и переслушать ... .И вот вам иллюстрация.



     Групповые радио экскурсии по следующему принципу - у экскурсовода микрофон в который он тих говорит а у экскурсантов наушники. Таким образом , экскурсоводы не перекрикивают друг друга и при огромном количестве людей в музеях остаётся интимная атмосфера общения с искусством. Просто иногда людей так много , что надо немного переждать пока люди чуть разойдутся перед картиной или скульптурой. Но это как повезёт или не повезет. Фотографировать можно почти везде. Кстати интересно что там где нельзя снимать - просто табличка с перечёркнуты фотоаппаратом , но для русских недоумков написано в императиве. Чтобы для русской слизи дошло. Но эти наглые твари всё равно фотографируют в наглую. Персонал музеев с ними не связывается . Могут покусать. но к счастью с русскими шакалами не пересекался. Мне рассказали что и в Испании этих шакалов русских приезжает много меньше. Деревянный упал и среднему русскому подонку уже не на что ездить и гадить. Не выдержал и проехался . 
     Для разрядки несколько зарисовок в музейных двориках .





      Хорошая иллюстрация свободной атмосферы в итальянских музеях, а это первый знаковый - Ватикан, в котором по совковым представлениям всё должно быть зажато. Но всё с точно до наоборот. И это , в сущности в резиденции Папы Римского . Мы проезжали по садам Ватикана на открытой машине, у всех не большие сумки , которые проверялись не так тщательно службой безопасности . После Израиля просто условно . А при современных технологиях обход металлоискателя легче лёгкого. Видимо обеспечение безопасности делается не обременительно для туристов. Я хочу в заключение отметить полное отсутствие полицейщины , духа полицейщины . Вот это ощущается и в Израиле  где террористические угрозы очень высоки. Например,на день независимости в любом городе. Тоже огромное количество людей с детьми и одновременно чувство безопасности и отсутствие полицейского давления. Так и за эти две недели патрули в людных местах и обилие камер наблюдения не напрягают. В противоположность вспоминаю не многие поездки в нацистскую Москву. И это ещё в травоядное время совка. Карфаген должен быть разрушен, в смысле, на слизь московскую надо плюнуть.
    Мера и вкус и преемственность вот какое ощущение получило толчок от музеев Ватикана и Собора св Петра. И оно не ушло в течении всей поездки. Кстати , представляю как плевался Монферан , когда он строил этот торт - Исакиевский собор в Петербурге . Как его бесил примитивизм заказчиков и их убогих вкусов ... . Выложу пока немного фото этого дня. А там будет видно что ещё написать о первом дне.


 Пьета Микельанжело.


 Лаокоон и сыновья.


     
   

     
 Купол собора Св Петра. 


В зале гобеленов.
   


Подумайте когда эта красота была создана и что в это время было на дикой московии.





   




   Вчера попал на YouТube на видовой клип о видовой о Италии. В основном Венеция и Рим. Фильм димо профессиональный с прекрасными спец эффектами. Так это просто красиво, но после увиденного всего этого чуда в живую все эти  красоты ощущаются особенно. И трудно что то выделить отдельно - общее чувство гармонии. От первого до последнего дня. 

Friday, November 16, 2018

Итальянские фото


     

      Наша железнодорожная  станция Афулы. Снял когда мы ехали поездом аэропорт Бен Гурион чтобы лететь в Италию . Не мог пропустить . На всех станциях стоят такие рояли и каждый может может подойти и поиграть. Умеющие играть конечно. Часто видел играющих  солдат когда приходилось ездить поездом . 


Последние минуты в Израиле. Аэропорт. 







Просто витрина магазина типа минимаркета на походе гостинице..


Телефон автомат. Не думал, что возможно увидеть сейчас работающие телефоны автоматы.  Да ещё с Fax , SMS , E Mail . Не разбитые и в разных местах города. У нас в Израиле можно видеть уже только останки таких автоматов.




Первые фотографии первого дня в Риме. Люблю снимать людей когда они не позируют. 

Да, обратите внимание ! Нет графити. Это меня сразу бросилось в глаза ! И очень чисто. Эта обычная улица. Обычные магазинчики. Прямо напротив нашей гостиницы Regio милый ресторанчик. Не большой и уютный. Чуть дальше один из многочисленных рынков всякой мелочью . Торговцы не итальянцы.  






















Wednesday, November 14, 2018

Поститальянское ! Первичность ощущения.

     Я долго не ездил за границу из Израиля . Отмечаться потому что можешь - банально. Давние точки притяжения по литературным ассоциациям быстро потеряли свой флер в Европе . 
     Абстрагироваться от того что уже знаю о не могу. И Елисейские поля и булонский лес и Тюильри с мансардами Монмартра не могли уже быть отделены от ощущения, что родители и родители и деды среднего француза охотились на нас. А сейчас поддерживают среднего антисемита мусульманина, который создаёт нетерпимую обстановку для евреев. Ну это для примера. Я вырос на литературе, где был прямой и косвенный культ Франции в разных аспектах и собственно на переводных, конечно, французских текстах. Ну и музыка - шансонье , Бизе ... . Ну аналогично относительно других европейских стран от знания о негативе в отношении евреев в них возник диссонанс который абстрагированием преодолеть не удавалось. Возможность ездить при желании вполне была. Всё упиралось в безболезненный морально выбор. 
    Возможно эта преамбула была лишней, возможно и нужной, решайте сами. 
    Решение поехать на две недели было, в сущности , спонтанным и органичным, поскольку против Италии я не имел никаких претензий личных в известном смысле. В отношении римской империи можно не читать ... это была правда но давно. Выбор Италии , таким образом, был органичным. 
     Выбор городов при минимальной свободе передвижения (без машины) был оптимальный на мой взгляд - Рим , Флоренция и Венеция. Рим - корень страны исторический , Флоренция - родина ренессанса и наконец Венеция - символ чуда созидания в условиях максимально для этого не подходящих. Соприкосновение с ними в живую  наполнило эти две недели ощущением чуда первичности той цивилизационной составляющей которая мне оставалась близка за пределами Израиля. Примерно такое чувство у меня возникает в Иерусалиме. Нюансы не важны. 
      Ожидания оправдались. С выхода из гостиницы в Риме. С подходов к Ватикану и далее уже внутри. Конечно, готовясь, к поездке в сети многое визуально было знакомо. Дальше пошло погружение уже в реальность. Сады Ватикана и музеи и пространство вокруг Ватикана, Собор Св  Петра площадь. Поразительное ощущение погружения во время на огромную глубину и трудно передать его словами. Такое примерно ощущение у меня возникает в Иерусалиме куда я езжу каждый год. Ощущение вечности и принадлежности к ней. Короче, это сложное чувство. Оно несколько отдаёт мистикой . Я не готовился по стандартному шаблонному методу - список достопримечательностей и тому подобное. Сработало подсознательно то мозаичное восприятие которое накапливалось сознательно всю жизнь . Я пытаюсь передать очень сложное чувство, определившее восприятие всего что открылось глазам с выхода в аэропорту. И на следующий день получившее развитие в прогулках  по Риму. Город с историей уходящей в тысячелетия назад. Переживший от основания войны , разрушения и вновь возрождение , руины античности и сады Ватикана и дворцы музеи заполненные неповторимыми произведениями искусства. Богатство залов как свидетельство мастерства и безмерного вкуса и меры. Великолепие не подавляющее собор св Петра не подавляющий , но принимающий человека ... . Это не мое но тут нечто иное стоящее над корректным и понятиями свое не свое. Чувство покоя ... . Я вспомнил свои прогулки по Вильнюсу, во времена нацистского совка это была заграница по стилю жизни. И одним из этих символов были действующие костёлы. Некоторые из них были построены в средневековье , например , костёл св.Анны. Я ходил наслаждаться архитектурой но они были не музеями и нужно было быть деликатным. Но и атмосфера уже была тогда непривычно свободной. Этот признак - приватность атмосферы. Это не моя концессия по рождению но я не чувствовал себя инородным - мы едины перед Всевышним. Это отступление для того чтобы объяснить свои ощущения. Просто по контрасту вспомнил ощущения как меня повели глянуть на православный кафедральный собор в Харькове , московского патриархата, и шипение русских бабок на нас. А мы только заглянули. А в католических костёлах Вильнюса никто ни за кем не следил. Так и в Италии было. Можно было зайти на несколько минут полюбоваться на красоту и чувствовать себя комфортно.
     Что привлекательно это то что нет вызывающей роскоши лишенной вкуса. Даже Ватикан с его дворцами и музеями не подавляет бессмысленной роскошью как Эрмитаж и прочее, где за всем не видно человека. Последнее отмечает де Кюстин описываю Московию в 1839-м году. Тут же везде тысячелетних корней созидания и имена Великих - это вершина созидательного труда поколений. И купол Брунелески это точка в великом замысле и построении этого чуда - Санта Мария дель Фьёре. Эта церковь символизирует принцип преемственности в европейской цивилизации. Этот собор проектировали и строили несколько поколений архитекторов, строителей и расписывали художники . А всё смотрится будто созидалось гением одного человека благословлённого свыше. и такое же ощущение и в Иерусалиме. Последний в силу глубокой древности накопил высокую энергетику от всевышнего но от каждого камня веет духом изначального. И даже Колизей место по прошлому жутковатое несёт дух вечности. Это не Лобное место ... бессмысленно зверушное. А там процесс , театр , правда , кровавый но в соответствии со временем и нравами. В сущности это было опосредованное принесение человеческих жертв . Поэтому иудаизм вызывал вызывал у римских властей смешанные чувства своими нравственными установками . Это так отступление ... но камни и руины символизируют просто вечность. Это интересно, когда события очень далёкие и одновременно кровавые воспринимаются по материальным следам.  Остаётся компонент созидательности. И это начиная с Рима ... . Ну Колизей стоит особняком среди римских достопримечательностей. И я видел исключительно инженерное чудо без идиотского чистоплюйства. У нас всех были кровавые страницы в истории и их символы. У нас они были теми временами оправданы - секарии , братья Макавеи и далее , но это не наша тема. Храм не уцелел осталась только Западная  - Стена плача, реально часть фундамента. И  это символ вечности, нашей вечности и отчасти вообще мировой. 
     Вот это ощущение наверное будет довлеть над всем что буду рассказывать дальше. Рим, вечный Рим ожидаемый и неожиданный первого вечера. Настрой и некоторая растерянность от громадности аэропорта, незнания языка позднего вечера, когда количество работающих людей почти не было. Указатели и поток привели нас к пограничному контролю, который прошли быстро. Несколько слов на убогом английском и мы уже ждём багаж. После аэропорта в Тель Авиве размеры римского аэропорта ошеломляющие. От зала куда мы вышли из самолёта и к паспортному контролю надо было ехать на подобии поезда, двери открываются и вы заходите прямо в вагон. Информация на трёх языках - итальянском, английском и ... китайском . И так везде от аэропорта Рима до аэропорта Венеции. В музеях, исторических местах - всюду ... . Багаж получили относительно быстро и следующая проблема - купить билеты на поезд до вокзала Термини. В виду были только автоматы по продаже билетов. Хотя диалог был на английском но сходу трудно было разобраться. Заплатить можно было кредиткой наличными. Рядом покупала билеты группа молодых китайцев и я слышал как автомат с ними разговаривает на китайском. Ну разобрались , наконец, и понеслись на поезд и по дороге увидели кассу с живыми людьми. Едва успели на поезд. И в конечном итоге вошли в гостинцу Regio в 22.48 .
      А это я увидел в магазинчике на подходе к гостинице. Неожиданный подарок. В первый вечер, в Риме. потом видел подобное на маленьком рынке возле памятника Джордано Бруно. О нем несколько позже. 
 

        А этот лев 
встретил нас в лобби гостинице . И это тоже было мило.  Видел их на фото когда заказывал места в ней, но то было абстрактно а тут перед глазами подтверждением - та мы уже в Риме и впереди две волшебные недели. 
     Конечно, у нас была проработанная программа базовых мест обязательных к посещению. И базовый принцип - никаких групп, полагаться только на себя . Ну с группами всё ясно - не приемлемы темп (бегом) и язык. Английский не достаточен а русский по определению негативен - состав групп и менталитет, даже редкие пересечения с русским туристами оставили негативный осадок. 
     Немного опишу процесс подготовки который занял примерно пол года. Билеты на самолёт и выбор пункта прибытия и отлёта был выбран оптимально - прилетаем в Рим вечерним рейсом израильской авиакомпании, чтобы устроиться в заказанной гостинице и с утра уже начинать выполнять намеченную программу в сочетании со свободным полётом по вдохновению . 
     Транспорт в Риме. Автобус, видел трамваи, метро и кажется троллейбусы. Билеты в автобусах водитель не продаёт. Их можно купить в маленьких магазинчиках и газетных киосках. Правда не во всех. Он они всегда близко от остановки. Если в  там куда вы вы обратились ими не торгуют, то обязательно покажут где можно купить. Спрашивать Ticket to bus. Самый дешёвый 1.5 евро на полтора часа. Отсчет начинается с момента когда вы вставили его в регистрационный автомат в автобусе. Терминалы по продаже билетов я не заметил как у нас в Израиле на скоростной автобус. Но возможно они есть. Можно купить дневной билет за 7 евро. Но это оптимально при большом количестве пересадок. И конечно в таком большом городе как Рим. В городах же с небольшим историческим центром, таких как Флоренция имеет смысл только разовый билет для целевых поездок . В остальные места можно добраться пешком и еще много увидеть по дороге. И попутное впечатление - почти не видно графити и очень чисто. По крайней мере там где мы были. Даже у вокзала Термини на который мы приехали из аэропорта. Но надо заметить что на вокзале очень мало скамеек. Поэтому если вы приезжаете к конкретному поезду, то оставьте время до посадки разумно минимальным, чтобы просто не опоздать. Если ваша гостиница поблизости от вокзала то лучше пройтись пешком. 
     Если у вас проблемы с языком как с итальянским так и с английским, то тщательное планирование перемещений необходимо вдвойне. И тут вам поможет GPS и Google Map . Если вы уже находитесь в определённом месте, то можете определить ваше месторасположение не карте Map Google с вашим положением и если у вас есть планы пройти к конкретному месту то набираете его название и далее идете вдоль проложенного маршрута. Такой подход совершенно оправдал себя, начиная от вокзала Термини до последнего дня в Венеции.Навигацию можно использовать и в автобусе и на водном автобусе - вапарето . Навигатор привязывается как к транспорту так и к его остановкам. Особенно это мы ощутили в Венеции . 
      И ещё относительно транспорта. В Венеции у нас было три дня. Гостиница была не в самой а на материке. И в историческую часть Венеции надо было добираться на автобусе или поезде. Вполне возможно что и трамваем. Вот тут оказалось, что имеет смысл купить проездной билет на 3 дня без ограничений на количество поездок. На тот  момент когда мы покупали он стоил 40 евро на человека. При покупке его через Internet вы получаете ваучер с номером. В Венеции есть терминалы, в которых можно получить действующие билеты введя номер. Мы получили их вблизи вокзала в Майстро. Диалог можно настроить на английский а дальше простые , не двусмысленные вопросы. Сразу после ввода номера из ваучера высвечиваются ваши фамилии и выпадают в карман билеты. Их не обязательно показывать. только при контроле  или прикладывать при проходе через турникеты . Контролёров видел только один раз. Проверка была избирательна по каким то только им известным критериям.      Когда я стоя рядом начал вынимать билеты она мне показала что не надо . А до этого трясла русскую бабу , вежливо но настойчиво. И ещё одно замечание относительно транспорта . За все время наших поездок остановки не объявлялись и на табло не высвечивались Оставалось полагаться на навигатор. Ну и пытаться спрашивать. 
        Вот введение, которое могу считать относительно завершённым. Полезно ли оно было для вас напишите в комментариях. Для этого нужно просто зарегистрироваться в блоге. 

Monday, October 29, 2018

Почему я русофоб и почему и вы должны им стать!

       Я хочу объяснить почему я русофоб и почему мне не стыдно. Я родился в 1950-м году. Уже в полном разгаре шла антисемитская кампания которая вышла за границы риторики и просто настроений населения. Достаточно было поднести спичку и вся страна заполыхала бы погромами. Как ,впрочем, в 41-м по Москве шли еврейские погромы когда руководство страны , в сущности, бежало, а  антисемитское русское население решило, что уже можно бить евреев как и когда хочется и убивать по возможности. Но в 1948-м началась именно кампания государства против наиболее преданной, к сожалению, части населения этой страны. И прежде всего тех кто составлял творческие элиты во всех областях жизни. Был расстрелян еврейский антифашисткий комитет и русское население традиционно антисемитское готовилось к отмашке на массовые убийства евреев. Далее дело врачей - убийц . И чтобы предотвратить проявление праведного гнева русского народа начали готовить депортацию еврейского населения страны на Дальний Восток. И конечно инициатив должны были проявить общественно значимые евреи. Ранее были депортированы народы Кавказа, сотни тысяч украинцев и многие другие.
     Мы жили в Молдове, в Кишиневе русские оккупанты пришли сначала в 1940-м году , в 41-м были выгнаны, но вернулись в в 1944-м году со второй оккупацией. Они депортировали активную часть населения и переселили в Молдову мусор со всей России. В ещё теплые, не остывшие дома. И вот с 48-года они настроились на захват еврейских квартир. Мама рассказывала что наши русские соседи уже распределяли между собой еврейские квартиры не, не стесняясь ещё живущих хозяев. В аптеках оскорбляли евреев провизоров, в поликлиниках врачей. А к 1953-му должна была наступить развязка - полная депортация евреев на Дальний Восток. И вот эти 3 года для меня возможностью сдохнуть от руки любого русского убийцы. А они все как оказалось были потенциальными убийцами. Это тогда в неосознанное мною ребёнком время. Но... Бог спас нас и сдох усатый ... . 
     А вот первое осознанное столкновение с русским антисемитизмом . Оно случилось когда мне было пять лет, в 1955-м году, когда ещё была свежа память о несбывшихся ожиданиях наших русских соседей . Можно себе представить какие разговоры слышали их дети и какие настроения они несли на улицу. Вот тогда эти мальчики меня и назвали жидом. Я ещё не понимал смысл этого понятия в русской этимологии, но понял что хотели сказать плохое. И смутно всплывает то кричал что я русский. Всем строем тогдашней имперской атмосферы мы инородцы приучались с раннего детства, что русский это всегда хорошо а остальное и остальные второго сорта которых терпят и используют. 
     Я благодарю Бога что это произошло рано. Поэтому я не стал необратимым "человеком русской культуры" как , например Шендерович, который узнал что он еврей от русских однокашников в московской школе. Но для он уже был отравлен московским духом. Противоядие было поздно вводить. Я его получил вовремя и коэффициент насторожённости по отношению к контактам с русскими был всегда изначально высоким. Ожидания негатива от русских всегда оправдывались. Проявлялись так или иначе все мои русские знакомые. Даже те кто казались исключением. Ни образование, ни статус ни кажущаяся терпимость не играли роли. Проявились окончательно все в 2014 - м году . И на этом я перестал искать хороших русских вообще. Единицы белых ворон я не считаю. Они стыдятся своего формально русского происхождения. 
     И на этом рубеже я стал стал глубоким русофобом. И абсолютно убеждён что каждый здравомыслящий человек должен быть русофобом вне зависимости от страны обитания . И это должна быть не ненависть с кровожадностью, брезгливость и силовая сторона от личной до групповой - отодвинуть от себя по принципу Оставьте меня (нас) в покое , нам ваше не надо, но и своё не отдадим. Короче, не нужен нам русский мир никакой - ни "культурный - какой может быть у них культурный мир, ни "нравственный . Какая нравственность "  и прочее их. Отстаньте от нас. 
    Если нежелание иметь дело с враждебно настроенной массой ... хотел написать людей, но рука не поднялась - русофобия , то я безусловно русофоб. Преамбула этого текста объясняет отчего я русофоб в этом контексте. И уверен что и Вы.
    Прошу зарегистрироваться на моём блоге и писать ваше мнение. 

Monday, October 15, 2018

Итальянские впечатления.

      С чего начать ? С ожиданий ? Мои иллюзии относительно Европы давно развеялись от литературных образов и Монмартр и Сказки Венского леса развеялись замусоренные , так называемыми , беженцами.Литературные ассоциации с большинством  европейских  стран ушли одна за другой , погасив желание их увидеть своими глазами. Италия как то выпала из этого негатива интуитивно. Ассоциативно Италия уходящая своими корнями в античность виделась колыбелью всех форм созидательной цивилизации. Я принял для себя простой принцип в связи с разрушением иллюзий - НЕ УВИДЕТЬ ПАРИЖ И УМЕРЕТЬ. Этот Париж я видеть не хочу ... тут же импульс поехать  возник и был реализован. О чем я совершенно не жалею. 
     Примерно две недели мы провели там. Были в Риме, во Флоренции и Венеции. Поехали самостоятельно. С очень слабым разговорным английским и , конечно, без итальянского. И тут я снова не добрым словом помянул русских оккупантов в Молдове , которые сделали всё чтобы мы  знали только их брех, который они почему-то называли языком .Если бы у нас был разговорный румынский то минимальное взаимопонимание на улице с итальянцами было бы обеспеченно. Но интернет и Google спасали везде. В крайнем случае можно было набрать Текст вопроса в автоматическом переводчике и попросить набрать ответ в экстерной ситуации. Люди как правило очень доброжелательны и стараются помочь. Туристы их не раздражают и это меркантильность , просто так положено ... сегодня я помогаю тебе , завтра ты мне. Ощущение осталось прекрасное.

      И что замечательно ! Почти не было слышно московского лая ! И это было прекрасно.! Итальянский и прочие европейские языки. Об этом отдельно. 

       Сейчас немного полезных сведений из нашего опыта .
       Городской транспорт - автобусы , трамваи. Билеты водитель не продаёт. Надо предварительно купить в местах где их продают. Как правило это маленькие магазинчики или газетные киоски . Спросить можно везде и вам покажут на ближайшее место продаже. Фразу Where are i can buy tickets for bus ? поймут всегда . Билет могут быть разовые и на какое-то количество поездок. Один билет минимальный стоит 1.5 евро на полтора часа. В автобус вы садитесь с любой двери и пропускаете билет через устройство где отмечается начало действия билета. Добавлю о речных автобусах в Венеции несколько позже . Общий билет на 4 дня на речной автобус и обычный за 40 евро. Если вы собираетесь относительно спонтанно гулять по городу с множеством пересадок это очень выгодно. После Израиля все виды транспорта переполнены, особенно утром и вечером . Это то что мне удалось заметить. При этом эту переполненность нельзя сравнивать с тем что я помню из совка. Там всегда была злоба и недоброжелательность  к ближнему. Тут обычная толчея больших городов. Можно увидеть рисунки о возможности краж и рекомендации как носить вещи в давке. Это не значит что вокруг сплошные воры, просто одна из опасностей большого города. Особенно Рим. Очень много информации дублированной на английском и ... барабанная дробь ..., часто, на китайском ... - китайцев огромное количество . Разного возраста , целые семьи с маленькими детьми . Все кого я видел с прекрасной фотоаппаратурой , хорошо одетые , производящие впечатление свободных и любознательных людей. (с нетерпением жду украинско - китайскую границу и распродажу рабов из московии (шутка как вы понимаете)). Распродажа не нужна ... в быту они они бесполезны , достаточно лишить их возможности проявлять природную агрессию. Впрочем то лирическое отступление. 
    Из города в город лучше ехать поездом. Билеты можно заказать из вашей страны. Если вы хотите попасть на скоростной поезд то лучше заказать места пораньше. Билет которые вы заказали можно напечатать и использовать на вокзалах в Италии . Мы ехали на скоростном поезде из Рима во Флоренцию 1.15 часа и из Флоренции в Венецию окодо 2-х часов. Обычный поезд идёт значительно дольше. В скоростном поезде билеты продаются с местами. В обычном поезде не знаю. В Венеции поездом можно ездить с материка в собственно Венецию. Мы ездили автобусом , всегда можно переждать переполненный автобус и сесть в следующий на места близкие к двери. Так проще выходить на нужной остановке. 
     Предупреждение. В автобусах часто, на двух недельных наблюдениях, не объявляются остановки. Так было в Риме , Флоренции и Венеции. Когда автобус переполнен трудно ориентироваться в незнакомом городе. Поэтому когда вы собираетесь куда то ехать то изучите маршрут и следите за маршрутом на сотовом телефоне. Или наметьте человека у которого мы можете односложно спросить назвав остановку. Табло на всех автобусах которыми пользовались не показывало следующую остановку. Базовые перемещения должны планироваться заранее . Экспромты и прогулки по вдохновению уже плинере ..., где легко скорректировать перемещения. 
      С едой всё просто. Это на каждом шагу. Заранее что-то планировать через Internet смешно когда рестораны и прочие места такого рода буквально впритык один к другому. Мы заходили обедать туда где нам казалось симпатично. Не говорю уже тьме мест где можно на ходу перекусить одно на другом. 
     Это завязка!  Ждите продолжения.! ! !

    

Sunday, September 16, 2018

Прогулки на ФБ .

     Оказывается что любая записи в ФБ может стать поводом для закрытия аккаунта при любой давности даже отдельного слова. Поэтому я активизирую работу на этом ресурсе. Подтвердите что вы видите эти замечания. Присутствие в ФБ становится прогулкам по минному полю с потерянными картами. Когда вас закроют вы не можете предсказать. И к этому надо относиться спокойно имея запасной вариант  . В этом случае Блог ! Напишите сюда комментарий если вы это увидели возможно быстрее. Спасибо! 

Просьба ко всем друзьям на ФБ .

     На ФБ Я закрыт без объяснения причин уже на половине аккаунтов ! И вполне вероятно буду вытеснен с ФБ . Активность придётся перенести сюда . И я прошу всех кто хочет продолжать общение написать комментарий к этому посту , который будет свидетельством что мы будем по возможности общаться и дальше.
      Тут я буду выкладывать относительно законченные тексты. Материалы других авторов. Фотографии. В общем возможно не все будет так скоротечно и оперативно как на ФБ, но не риском внезапно оказаться закрытым без объяснения. 
     Короче, я жду ваши сообщения что мы на связи.  




Israel and Ukraine - a common destiny. Ізраїль і Україна - спільна доля.: ЭТО УЖАСНО, МЫ НИКОГДА НЕ ЗАБУДЕМ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ЛЮД...

Israel and Ukraine - a common destiny. Ізраїль і Україна - спільна доля.: ЭТО УЖАСНО, МЫ НИКОГДА НЕ ЗАБУДЕМ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ЛЮД...: ЭТО УЖАСНО, МЫ НИКОГДА НЕ ЗАБУДЕМ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ЛЮДЕЙ, ПОСЛАВШИХ ЕВРЕЕВ НА СМЕРТЬ И СТРАНЫ НЕ ХОТЕВШИЕ ИМ ПОМОЧЬ (P.B.) *******************...

Tuesday, September 11, 2018

Манкуртизм кацапизм русизм.

Мы знаем великое множество измов. Коммунизм, фашизм, национализм, рассизм и нет им числа. Это, как правило, стереотипы общественных явления поведения с разной степенью распространенности. Одни из них достаточно невинны, другие демонинизированы, но самые страшные, при всех немыслимых преступлениях просто тефлоновы.
Первый акт. Французская революция унесла походя десятки тысяч людей. Революционный террор не мог сравниться с судебными казнями королевской власти. И при всем этом остается эфемерный лозунг «свобода, равенство, братство» никоим образом не соответствующий природе человека.
Парижская комуна с заложниками и морем крови пролитой не правительством освящена в памяти леваков всего мира. Коммунистическая революция в России и попытки ее в других странах не преданы вечному проклятию, не смотря на многомиллионные жертвы. И наоборот эпизодические «измы» совершенно демонизированы.
Это отдельная тема и я предлагаю развить ее в прикладном варианте к русской агрессию на Украину. Сейчас я хочу ввести еще несколько «измов» - «манкуртизм», «кацапизм», «русизм» и формулу «манкуртизм» + «кацапизм» = «русизм». Не претендую на первооткрытие, уверен, что многие размышляли на эту тему, а я вношу лишь свою лепту в систематизацию темы. Подтолкнул меня меня к этим размышлениям Евромайдан и 3 месяца невероятной стойкости и нравственной высоты людей, которые не ождали от себя ничего подобного в относительно штатной ситуации.
Задайте вопрос человеку о его поведении в экстремальной ситуации – любой. И не верьте тому кто начнет произносить с пафосом высокие слова. И наоборот в самом высоком нравственном аспекте проявится,обычно, кто чурается всякой высокопарности и отталкивается от мысли о возможности таких жизненных катастроф. И так от преамбулы к прямой теме.
Манкуртизм был введен Чингизом Айтматовым как символ беспамятства и отказа от своего прошлого на заре перестройки. В основу была положена вся доступная по перфирии эклектика нравственных концепций. Резюмировать смысл сказанного можно в призыве: «Люди, помните что отпущенный вам срок не только для прямого выживания. Помните что вы звено в цепи поколений с культурой, историе и глубоким прошлым. Помните просто кто вы и не прислоняйтесь к тому, кто подавил вас в силу сложившхся обстоятельств.». Символ манкуртизма беспамятство. И это внеэническое понятие.
Подобен ему «кацапизм» также внеэтническое понятие. Кацапом может быть любой человек, любого происхождение совершенно потерявший ощущение корней. На мой взгляд это гораздо более грубое и приметивное состояние чем манкуртизм. Последний часто связан с вынужденным изъятием человека из его естественной среды обитания в состоянии беспомощном и погруженным в новую, где из него вымываются остатки изначального саоощущения.
И тогда появляются эфемизмы «мы люди русской культуры» и привязка к ограниченному списку имен примерно двух столетий, три четверти которых инородцы в понимании русских. Соединение этих моделей вместе порождает «русзм» который уподобляется чудовищам античной мифологии. Это модель не предполагает никаких императивов добра и толкает на подавление и уничтожение (в случае сопротивления) всех сопротивляющихся ей. Ее характеризует полная неспособность компроиису , полное отсутствие минимальных нравственных норм даже в зачатке.
Давайте не сосредотачиваться на отдельных событиях текущих, а попробуем разобраться в происходящем в целом. И тогда убежден придет решение для каждого конкретного случая. И самое главное для боли каждого порядочного человека мира – агрессии России против мирной Украины вне зависимости от места жительства и национальности. Ведь «русизм» угрожает всему цивилизованному миру.

Thursday, August 16, 2018

ЭТО УЖАСНО, МЫ НИКОГДА НЕ ЗАБУДЕМ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ЛЮДЕЙ, ПОСЛАВШИХ ЕВРЕЕВ НА СМЕРТЬ И СТРАНЫ НЕ ХОТЕВШИЕ ИМ ПОМОЧЬ (P.B.)

ЭТО УЖАСНО, МЫ НИКОГДА НЕ ЗАБУДЕМ ПРЕСТУПЛЕНИЯ ЛЮДЕЙ, ПОСЛАВШИХ ЕВРЕЕВ НА СМЕРТЬ И СТРАНЫ НЕ ХОТЕВШИЕ ИМ ПОМОЧЬ (P.B.)
*************************************************************
Евреи и мир – тогда и сейчас читать обязательнo!
=====================================
Борис Гулько
Евреи и мир – тогда и сейчас
На основе исследования Уильяма Перла «Заговор Холокоста»
1. Понять Холокост
Для самосознания современного мира нет фигуры более удобной, чем Гитлер. Я бы даже, используя конструкцию Вольтера, сказал: если бы не было Гитлера, его нужно было бы придумать. Пропагандисты и агитаторы из историков лепят образ Гитлера как злодея, исключительного в анналах нашей гуманистической цивилизации. Они строят миф, что воля одного злодея, или одной партии, или одной нации, могла без помех провести в течение шести лет в Европе уничтожение шести миллионов мирных евреев.
Разоблачает эту нелепость книга героя нашего народа Уильяма Перла «Заговор Холокоста», опубликованная в 1989 году. Автор показал в этой книге, что Гитлер и нацисты были лишь частью всемирного заговора против евреев, и по справедливости, вина должна делиться на всех. Гитлер был не исключительным злодеем, а лишь крупнейшим среди многих.
Автор книги У. Перл, в ту пору молодой венский адвокат, организовал спасение в годы Холокоста около сорока тысяч евреев, сплавляя их по Дунаю на судёнышках для скота из южной Европы. Убежищем для спасённых была Палестина. Позже, уже в ранге подполковника американской армии, Перл участвовал в работе Нюрнбергского трибунала.
Книга Перла изображает мир 30-40 годов как разбойничью слободку, по которой мечется несчастный еврей, за ним с топором носится убийца, а другие участники этой дьявольской игры захлопывают перед носом еврея каждую дверь, за которой тот пытается спастись. И продолжается такая гонка не день и не месяц, а долгие шесть лет. Вся «слободка», весь мир участвовал в этой «игре».
Перл, предлагает взгляд на одну из трагичнейших страниц нашей истории и на суть отношения к нам народов мира, отличный от принятого. Понять суть этого отношения необходимо, чтобы адекватно воспринимать такие выражения, как "мировое общественное мнение", "воля народов мира", "международные законы". Естественен вопрос: насколько мы можем доверять исследованию Перла.
Приведу одно мнение: "Д-р Перл предпринял серьезнейшее исследование и глубокий, вызывающий анализ фактов. Его книга, которую я настоятельно рекомендую каждому американцу, вносит большой вклад в литературное наследие, посвященное Холокосту. Она помогает лучше понять уроки этой ужасной трагедии" (Сенатор Клэйборн Пелл, председатель комитета Сената США по международным отношениям).
Книга Перла была опубликована 23 года назад. По-моему, она не привлекла того внимания и не оказала того формирующего влияния на восприятия нами современного мира, какое заслуживала.
2. Холокост и США
А) Правительство США и Холокост.
Готовясь к реваншистской войне, Гитлер решил избавить страну от евреев, в германский патриотизм которых не верил. До самого её начала, до 30 августа 1939 года, стратегией Гитлера было вынудить обобранных им евреев покинуть Рейх. Встал вопрос: найти место, готовое их принять.
Естественным местом спасения всех преследуемых с 17 века являлись США, где президентство Ф.Д.Рузвельта (1933-45) год в год пересеклось с правлением нацистов в Германии.
Общая ежегодная квота для эмигрантов составляла в США в тридцатые годы 152 744 человек. Учитывая гонения на евреев в Германии, представитель Нью-Йорка в конгрессе С. Дикстейн предложил законопроект, по которому, начиная с 1 июля 1938 года, все неиспользованные квоты всех стран должны отходить еврейским беженцам. 212 тысяч человек в течение двух лет, не нарушая американское иммиграционное законодательство, могли быть спасены. Более того, представитель Нью-Йорка Э. Селлер предложил законопроект, дающий президенту право увеличивать квоту по мере необходимости.
Однако слушанья не состоялись. Администрация Рузвельта настояла, что президента не следует ограничивать, потому как он сам сделает все необходимое для спасения евреев на предстоящей международной конференции в Эвиане (Франция), посвящённой судьбе еврейских беженцев.
Конференции этой, прошедшей с 5 по 16 июля 1938 года, с надеждой ждали евреи Германии и поглощённой Гитлером Австрии, особенно 600 000 евреев, уже заключённых нацистами в концлагеря. Перл пишет: «Конференция должна была ответить на вопрос, что мир готов сделать для спасения жертв нацистов. И ответ был дан: ничего».
Вступительное слово на конференции, предоставленное представителю администрации США, М. Тэйлора повергло евреев в шок. Тэйлор заявил, что США не будут менять для евреев иммиграционное законодательство, не ожидают этого от других стран, не считают, что какая-либо страна должна нести финансовое бремя для спасения евреев. И в стиле советского агитпропа Тэйлор даже не называл евреев евреями, используя всевозможные иносказания.
«Второй удар нанесла Великобритания, также поставив подпись под смертельным приговором для сотен тысяч евреев», – пишет Перл. – «Руководитель британской делегации лорд Винтертон понимал, что его страна обладает ключом к разрешению проблемы: самым очевидным убежищем для евреев был их собственный национальный дом в Палестине. Однако он ни разу даже не обмолвился об этом». Оно и понятно. Правительство ничтожного Н.Чемберлена, готовившегося через два месяца после Эвиана купить в Мюнхене ценой предательства Чехословакии мир с Гитлером, ответственно и за «Белую Книгу» от 17 мая 1939 года, предельно ограничившую эмиграцию в Палестину евреев. Предательство ходит стаей.
Через четыре месяца после провалившейся конференции в Эвиане Гитлер предпринял новую попытку изгнать евреев из Рейха – он организовал 14 ноября 1938 года погромы «Хрустальной ночи». Перл пишет: «Немцы были настолько уверены, что «Хрустальная ночь» заставит мир открыть двери, что даже приготовились выпустить из концлагерей тех евреев, кому удалось получить визу – в любую страну. Через четыре дня после «Хрустальной ночи», 14 ноября 1938 года, генерал СС Рейнхард Гейдрих, национальный командир Гестапо, послал срочную телеграмму в Инспекторат концлагерей, а также лично начальнику каждого концлагеря, в которой приказывал отпустить тех евреев, которые могли эмигрировать в течение трех недель. Как цивилизованный мир отреагировал на вероятность истребления евреев в случае невозможности эмигрировать? Только еще больше ужесточил иммиграционные ограничения».
13 мая 1939 года, за 3 с половиной месяца до начала войны, похоже для того, чтобы продемонстрировать, что у него нет больших разногласий с миром о судьбе евреев, Гитлер разрешил лайнеру «Сент-Луис» с 931 еврейским беженцем на борту отплыть из Гамбурга на Кубу. Многим пассажирам, чтобы приобрести кубинские визы и билет на лайнер, пришлось истратить все свои сбережения. Некоторые прибыли на корабль прямо из концлагерей, откуда их выкупили родственники.
Добравшись до Гаваны, евреи узнали, что правительство Батисты аннулировало их визы. Простояв на рейде 4 дня, корабль двинулся к США. Но администрация Рузвельта принять беженцев отказалась. Ужас охватывает, когда представляешь, как «Сент-Луис» с обречёнными евреями на борту мечется у берегов Флориды, а сторожевые корабли США отгоняют его, обрекая евреев на возвращение в Европу и гибель.
Холокост – событие не одного дня. Долгих шесть лет евреи Румынии, Болгарии, Венгрии, Греции стучали во все двери, умоляя их впустить. Перл пишет: «период между нападением на Перл-Харбор и капитуляцией Германии (то есть между 7 декабря 1941 г. и 9 мая 1945 г.) квота на эмиграцию для стран, оккупированных Германией, составляла в США 208 тысяч. В реальности же за этот период в США въехала только 21 тысяча беженцев. Иными словами, было использовано только одно место из десяти».
В мае 1944 года второй человек Рейха, Г.Гиммлер, когда исход войны становился предсказуемым, надеясь спасти себя, как полагают некоторые, предложил Америке продать им миллион евреев. Миллион жизней! Взамен Гиммлер просил 2 миллиона брусков мыла, 800 тонн кофе, 200 тонн чая, а также, и это было самым серьезным пунктом, 10 тысяч грузовых автомобилей. Немцы готовы были торговаться – позже автомобили, вроде, готовы были заменить на какао. Перл пишет: «Гиммлер согласился продемонстрировать добрую волю. 21 августа 1944 года, получив двенадцать тракторов швейцарского производства, он освободил и вывел к швейцарской границе 318 венгерских евреев из концлагеря Берген-Бельзен. Затем было освобождено еще 1368 человек. Все они были также из Венгрии, почти все ортодоксы, включая многих раввинов».
Даже само ведение переговоров могло замедлить или даже остановить адский конвейер смерти, который в одном Освенциме уносил 12 000 тысяч жизней ежедневно. Американцы от переговоров отказались.
Б) Холокост и Американский народ.
Перл пишет: «Когда после нападения на Перл-Харбор США воевали с Японией, втрое больше американцев считало, что бóльшую угрозу, чем японцы, для их страны представляют евреи». Снова Перл: «сенатор Нью-Йорка Роберт Вагнер и представитель Массачусетса Эдит Роджерс представили в Конгресс идентичные законопроекты, по которым США должны были принять десять тысяч детей-беженцев в 1939 году и еще десять тысяч в 1940-м. Речь шла о детях до 14 лет. Чтобы закон не опротестовали профсоюзы, предлагалось запретить детям работать: они просто должны были переждать неспокойные времена и затем вернуться к своим родителям.
Перемещение и расселение детей должна была взять на себя организация «Комитет американских квакеров на службе общества», которая предложила свои услуги добровольно. Спустя 24 часа после обнародования этого плана четыре тысячи американских семей предложили свои дома для детей-беженцев: радиостанции и газеты буквально захлебнулись в потоке писем от желающих помочь.
Однако группа изоляционистов и антисемитов решила сделать все, чтобы не допустить принятие этого законопроекта. К апрелю, когда должны были начаться слушания по законопроекту, против него выступили тридцать «патриотических организаций», именующих себя Союзными патриотическими обществами во главе с президентом Френсисом Х. Кинникатом. В эту группу входили такие организации как Ветераны иностранных войн, Американский легион, Общество потомков «Мэйфлауэра», Дочери американской революции, Альянс дня Господня Соединенных Штатов, Дочери конфедерации и ряд других. Госпожа Хугелинг, жена всемогущего комиссара по иммиграции, сказала: «Проблема с законопроектом Вагнера – Роджерс в том, что 20 тысяч детей очень скоро вырастут в 20 тысяч мерзких взрослых». Закон принят не был, заговор антисемитов и изоляционистов удался, и дети никогда не выросли – ни в каких взрослых».
В) Холокост и чиновники Госдепа.
Тяжело трудился, препятствуя спасению евреев, Госдепартамент. Особенно зловещую роль там играл помощник госсекретаря Брекинридж Лонг, что следует даже из оставленных им дневников. Он находил возможность затянуть до бесконечности реализацию любых шагов, способных спасти евреев. Количество жизней, спасению которых он воспрепятствовал, сопоставимо с количеством жизней, уничтоженных Эйхманом.
В конце 1943 года секретарь Казначейства Генри Моргентау, представитель выдающейся еврейской семьи американских политиков, создал комиссию для прояснения деятельности Госдепа. Три высокопоставленных государственных чиновника, все трое – протестанты, озаглавили составленный ими документ: «Отчет секретарю о согласии Правительства с убийством евреев». Выводы этого отчёта: чиновники Госдепа –
1. Не только не использовали находящиеся в их распоряжении средства правительства для спасения евреев от Гитлера, но дошли до того, что использовали эти средства для предотвращения спасения этих евреев;
2. Не только не стали сотрудничать с частными организациями в их работе над их собственными программами, но предприняли шаги, чтобы воспрепятствовать исполнению этих программ;
3. Не только не организовали сбор информации о планах Гитлера по истреблению евреев Европы, но на своих официальных должностях дошли до того, что тайно попытались остановить сбор информации об убийстве еврейского населения Европы;
4. Они попытались скрыть свою вину: а) утаивая и представляя ситуацию в неверном свете; б) давая ложные и вводящие в заблуждение объяснения своей неспособности действовать и своим попыткам помешать действиям; в) делая ложные и вводящие в заблуждение заявления о действиях, которые они предприняли на данный момент».
Сегодня, наблюдая антиизраильские акции Госдепа, понимаешь, что эта инстанция всего лишь следует своим традициям.
Г) Холокост и американская армия.
Давление еврейских лидеров привело к тому, что в январе 1944 года президент США издал Указ № 9417, предписывающий Военному ведомству, Госдепу и Минфину предпринимать все необходимые усилия для спасения беженцев. Увы, военные, как и Госдеп, игнорировали этот приказ.
Военное командование всячески избегало разрушения «фабрики смерти» в Освенциме, ежедневно сжигавшей в печах крематория по 12 тысяч человек. Перл пишет: «29 августа был нанесен удар по городам Моравска-Острава и Бохумин, оба на расстоянии 75 километров от места, где нацистам никто не мешал убивать тысячи людей ежедневно. Ни разу Освенцим не был включен даже в список дополнительных целей. Бомбардировщики совершили пять заходов, и каждый раз узники с замиранием сердца ждали: еще вот-вот, и следующая бомба упадет на крематории и газовые камеры. Но этого так и не произошло. Пилоты аккуратно облетали фабрику смерти стороной. Еще бы, ведь это «невыполнимо», это «отвод сил».
20 августа 1944 года на Моновиц упало 1366 бомб весом 226 кг каждая. Для разрушения фабрики смерти было бы достаточно 30 штук. В тот самый момент, когда Моновиц обращался в развалины, товарные вагоны беспрепятственно везли в Освенцим новые партии человеческого топлива для крематория. Его не просто не бомбили, его облетали стороной... Нетронутой осталась и железная дорога, ведущая к Освенциму. И это несмотря на то, что как минимум пять раз американские самолеты пролетали над этой дорогой, и еще как минимум один раз они летели строго вдоль нее.
Крематорий Освенцима работал все то время, что американские бомбы тысячами обрушивались на прилегающую территорию.
Помощник военного министра Д. Макклой и Оперативный отдел армии отвергли предложение бомбёжки Освенцима, поскольку «Существуют серьезные опасения, что даже если эта мера окажется выполнимой, она спровоцирует новые карательные акты со стороны немцев». Какие новые меры, когда ежедневно сжигается по 12 тысяч человек!
Музей, созданный после войны в Освенциме, свидетельствует не только о чудовищном преступлении нацистов, но и о равнодушии к нему окружающего мира. Сохранённые «экспонаты» музея – газовые камеры и крематорий – свидетельствуют, что союзниками не был совершён даже минимум, чтобы своевременно остановить работу этой «фабрики смерти».
Впрочем, одну спасательную операцию американская армия провела. По приказу генерала Паттона, в результате дерзкой операции у немцев были уведены знаменитые «танцующие» белые жеребцы липпицанской породы. Евреи спасательных операций не заслуживали. Военное ведомство постановило: «Не предполагается, что формирования вооруженных сил будут задействованы для спасения жертв вражеских репрессий, за исключением случаев, когда такое спасение является прямым следствием военных мер, предпринятых с целью поражения вооруженных сил противника».
3. Холокост и Британия
А) Британский "Палестинский фронт".
Хорошо документировано, какие из оккупированных немцами народов больше сотрудничали с нацистами в уничтожении евреев, и представители которых больше пытались евреям помочь. Такое же сравнение делает Перл и для остававшихся свободными стран. Перл пишет: «Если говорить о распределении степени вины в этом ужасающем крахе нравственных ценностей цивилизации, то англичане идут сразу же после немцев, непосредственных авторов и палачей Холокоста. С одной стороны, немцы прибегали к пыткам и убийствам, с другой, они предлагали евреям корабли и даже небольшое количество иностранной валюты, лишь бы те эмигрировали. Британцы же, наоборот, мобилизовали все свои дипломатические, разведывательные, военные и полицейские ресурсы, чтобы закрыть самое главное направление спасения». Перл говорит здесь о Палестине. Конференция в Сан Ремо 1920 года, посвящённая итогам Первой мировой войны, постановила создать в Палестине, отторгнутой от развалившейся Оттоманской империи, «еврейский национальный дом», а пока предоставить Британии мандат на управление этой территорией. И Британия решила Палестину у евреев похитить. Поэтому своей главной задачей на Ближнем Востоке в начинавшейся войне Британия считала недопущение евреев в Палестину, а, поскольку другого «национального дома» у евреев не было, англичане готовы были способствовать нацистскому решению «еврейского вопроса»/
Перл пишет: «20 июля 1939 года в Палате общин состоялись дебаты. Министр по делам колоний Малкольм Макдональд объявил, что защитой берегов Палестины от несчастных жертв Гитлера будет заниматься «эскадра эсминцев» при поддержке еще пяти катеров. Тех, кому удалось спастись от немецких военных кораблей, встречали четыре корабля Королевского флота Его Величества. В первый же день Второй мировой войны, 1 сентября 1939 года, когда немцы подвергли бомбардировке Варшаву и дюжину других польских городов, британский корабль «Лорна» открыл огонь по утлому суденышку «Тайгер хилл» с 1417 беженцами на борту. Эти люди, которым удалось спастись от нацистских варваров, направлялись к берегам Палестины. Конечно, они просто не могли исполнить приказ вернуться в руки палачей. Схватка между «Лорной» и «Тайгер хилл» закончилась блестящей победой королевского флота. Среди убитых были доктор Роберт Шнейдер, молодой врач из Чехословакии, лишенный немцами имущества и человеческого достоинства, а также Цви Биндер, юный поляк, всю жизнь мечтавший обосноваться в Обетованной земле.
Первые два человека, убитые британцами во Второй мировой были не немцами, а еврейскими беженцами».
Перл описывает войну правительства Англии против евреев: «Чтобы не пустить иммигрантов в Палестину, была создана настоящая дипломатическая сеть, охватывавшая все потенциальные страны «побега». МИД целенаправленно работал с теми странами, которые могли участвовать в транспортировке беженцев. Чиновники этих министерств полностью следовали установке правительства о том, что евреи – враги ничуть не меньшие, чем немцы. Недавно обнаруженные документы министерств показывают, что это была самая настоящая война: с беженцами боролись на нескольких «фронтах». Так, в документе Министерства иностранных дел 371/252411 говорится о «болгарском фронте» – таким термином обозначается давление на Болгарию с целью не допустить выезда беженцев.
Виконт Эдвард Фредерик Линдси Вудс, граф Галифакс, министр иностранных дел с 1938 по 1940 год, 21 июля 1939 года написал директиву на пяти страницах, в которой обозначил важность дипломатических наступательных мер... Одновременно предпринимались усилия, чтобы жертвы Холокоста не могли покинуть те страны, в которых их обрекали на смерть. Алек Рэндалл, помощник министра иностранных дел по вопросам беженцам, пишет: «Страны… которые можно считать странами происхождения… это Польша, Венгрия, Югославия, Румыния и Болгария.
Одну или несколько этих стран нужно пересечь транзитом, прежде чем сесть на корабль до Палестины. Я вкладываю черновики писем представителям Его Величества в Бухаресте, Будапеште и Варшаве. Посланникам Его Величества в Белграде и Софии уже отправлены телеграммами, копии которых вложены для удобства».
В Великобритании принято, что король не занимается политикой, однако в этой всемирной охоте на евреев он все же решил сказать свое веское слово. Король потребовал принять самые жесткие меры, чтобы не дать жертвам скрыться от своих палачей. В феврале 1939 года, через три месяца после Хрустальной ночи, личный секретарь короля Георга VI сообщил министру иностранных дел: «Король надеется, что еврейским беженцам не позволят покинуть страны происхождения».
Чтобы показать, что всё это были не только слова, приведу две хроники, как их описывает Перл: «В дунайском доке осталось только одно маленькое, старое и утлое суденышко под названием «Македония». Оно было в настолько плохом состоянии, что немцы не рисковали перевозить на нем скот. Евреям удалось завладеть этим судном и зарегистрировать его под флагом Панамы, при этом его переименовали в «Струму». Кажется невероятным, но на этом корабле удалось разместить 767 человек. Еще более невероятно то, что 16 декабря 1941 года, после четырех дней пути, ему удалось достичь Стамбула». Англичане отказались впустить беженцев в Палестину, хотя британское посольство в Анкаре благодаря разведданным прекрасно знало об ужасающих условиях на борту «Струмы», где люди могли только стоять, где был один туалет и одна маленькая кухня. Через одиннадцать дней после прибытия корабля, англичане сообщили турецкому Министерству иностранных дел о своем окончательном решении: «Правительство Его Величества не видит причин, препятствующих турецкому правительству отправить „Струму“ обратно в Черное море, если оно сочтет это необходимым».
На борту распространялись болезни, в первую очередь дизентерия, и как минимум двое сошли с ума. 23 февраля, «Струме» было предписано немедленно покинуть порт.
«Беженцы высыпали на причал, чтобы не дать экипажу отдать швартовые концы, но восемьдесят турецких полицейских, орудуя дубинками, пробрались через толпу и силой сбросили концы, при этом беженцы сражались с ними голыми руками. Наконец корабль удалось выпроводить, и буксирное судно отбуксировало его на восемь километров от берега в Черное море, где оставило беспомощно дрейфовать по волнам. На следующее утро произошел взрыв, и этот плавающий гроб, иначе его и не назвать, разлетелся на мелкие осколки. Из всех пассажиров «Струмы» выжил только один, опытный пловец; остальных ледяные воды поглотили менее чем за полчаса. 765 человек были убиты – не только немцами, но также британскими министерствами и Верховным комиссаром Палестины».
12 декабря, незадолго до случая «Струмы», в Мраморном море затонуло судно «Сальвадор» с беженцами на борту. Оно тоже направлялось в Палестину, на этот раз из нацистской Болгарии. «Сальвадор» представлял собой утлую яхту с небольшим запасным мотором. На «Сальвадоре» не было ни коек, ни кают: это была яхта для прибрежных вод, способная взять на борт 30 человек. Однако в нее забилось 327.
Яхта еле доплыла до Стамбула, но пришвартоваться ей не дали, и потому пришлось идти в Мраморное море. Т. Х. Сноу, тогдашний глава отдела по беженцам Министерства иностранных дел, охарактеризовал это следующим образом: «Не могло быть катастрофы более удобной с точки зрения пресечения этого потока».
Б) Британия и еврейские беженцы.
Недопущение евреев в Палестину дополнялось аналогичной стратегией относительно остальных территорий бескрайней Британской империи, над которой в те времена, как известно, «никогда не заходило солнце». Доминионы Австралия, Новая Зеландия, Южная Африка и Индия вместе взятые приняли меньше беженцев, чем один город Шанхай.
Заместитель британского министра иностранных дел Ричард Кидстон Ло, заявил, что, союзники, приняв евреев, «освободили бы Гитлера от обязанности заботиться об этих бесполезных людях».
Перл приводит примеры индифферентности англичан к возможностям спасти евреев: "Сэр Энтони Иден (министр иностранных дел Англии в 1940-45 годы и премьер-министр в 1955-57 годы) был ярым антисемитом. Об этом однозначно пишет его личный секретарь, лорд Гарви Тасбергский. Когда появилась возможность спасти 70 тысяч румынских евреев, он так испугался, что Румыния может их освободить, вместо того чтобы обречь их на смерть, что заявил, что их негде разместить. Когда Джордж Беккер, президент организации "Американский ОРТ", впервые услышал это оправдание о нехватке места и транспорта, он заметил: "Если бы 100 тысяч немцев предложили сдаться, мы бы нашли способ доставить их, куда нужно"
В 1943 году немцы предложили обменять своих мирных жителей, которых англичане удерживали с начала войны, на 5000 еврейских детей на оккупированных территориях. Лондон отказался на том основании, что эти дети не были гражданами Британской Империи.
В 1944 году, "Комитет совместного распределения" убедил швейцарцев принять 5000 еврейских детей у Франции, гарантировав, что после войны они покинут Швейцарию. Но нет, британские соучастники Холокоста отказались пообещать детям въездные сертификаты в Палестину даже после войны..."
И действительно, политика Англии относительно еврейских беженцев не изменилась после разгрома Гитлера. Реальная история знаменитого корабля Эксодус разительно отличается от романтической, изложенной в романе Юриса и в фильме. На самом деле кораблю с четырьмя с половиной тысячами выживших в Холокост евреев англичане не позволили причалить у берегов Палестины, обстреляли его (трое убитых и около ста раненых), и отправили пассажиров корабля назад в Гамбург. 52 тысячам евреев, прошедших через нацистские лагеря смерти, пришлось более двух лет дожидаться, уже в английских лагерях для перемещённых лиц на Кипре, возможности добраться в уже независимый Израиль.
В) Британская армия и Освенцим.
Приходится повторить уже сказанное об американской армии: англичане могли остановить работу "фабрики смерти" в Освенциме, но не сделали этого. Перл пишет: "Как только Черчилль узнал о просьбе бомбить концлагерь и подъездные пути, он сказал Идену буквально следующее: «Выжми из ВВС все, что сможешь, и при необходимости ссылайся на меня».
Переписка Идена с министром авиации сэром Арчибальдом Синклером завершилась ответом последнего: "Я не уверен, что это действительно сможет помочь жертвам… Расстояние до Силезии от наших баз полностью исключает возможность чего-то подобного". Перл комментирует: "... днем раньше было принято решение о бомбардировке Моновица, а четыре самолета-шпиона там уже побывали. Более того, через две недели Министерство авиации отправило самолеты гораздо дальше, чем в Освенцим, – в Варшаву. 8 августа 22 самолета британских Королевских воздушных сил взлетели с базы в Фодже и 17 августа вернулись на нее. Они пролетали либо прямо над Освенцимом, либо неподалеку от него.
Расстояние до Освенцима, которое, по словам министра, полностью исключает возможность чего-то подобного, внезапно сократилась. Освенцим вдруг стал просто перевалочным пунктом на пути к гораздо более отдаленным целям».
"Почему же антисемиты по обеим сторонам Атлантики бесстыдно лгали о невозможности разрушить Освенцим, хотя факты со всей очевидностью говорили об обратном?" - в отчаяние восклицает Перл.
Сейчас, когда Англия, сохранившая от былого колониального величия только банды мусульманских эмигрантов из своих потерянных владений, пытается учить Израиль, защищающий своё население от ракет террористов, этике, уместно напомнить этим лицемерам их преступную политику относительно евреев совсем недавнего прошлого.
4. Холокост и СССР
А) Евреи, обретённые Советами перед войной.
Пытаясь пристыдить евреев, рвавшихся покинуть в 70-80 годы СССР, советский агитпроп повторял, что Советский Союз спас нас от нацистов. Ещё в знаменитом «письме видных евреев» 1953 года, подготовленном перед сорванной смертью Сталина депортацией евреев, говорилось: «Ведь именно русские люди спасли евреев от полного уничтожения немецко-фашистскими захватчиками в годы Великой Отечественной войны... Вот почему мы полностью одобряем справедливые меры партии и правительства, направленные на освоение евреями просторов Восточной Сибири, Дальнего Востока и Крайнего Севера».
Уильям Перл, однако, в своём исследовании «Заговор Холокоста» не очень впечатлён советским «спасением». Он начинает с того, что в первые два года войны, когда нацисты убивали польских евреев, Германия и СССР были союзниками. И только «вероломное» – то есть ломающее веру коммунистов в нацистов – нападение Германии сделало СССР врагом Рейха. К этому моменту на территории СССР проживало три миллиона «советских» евреев плюс два миллиона с четвертью из завоёванных СССР в начале войны Прибалтики, восточной Польши, Бессарабии и северной Буковины. Перл пишет: «Десятки тысяч евреев с аннексированных территорий еще до войны были депортированы в Среднюю Азию и Сибирь. В основном это были сионисты и члены антисионистской социал-демократической организации «Бунд». Тогда они еще не знали, как им повезло, что их зачислили в нежелательные элементы. Всего было депортировано около 250 тысяч евреев». Добавлю, что ограблены властью и сосланы были также состоятельные евреи, квалифицированные как «буржуазия». Всегда этим богачам везёт!
Я встречал потомков этих счастливцев на Алтае, в сибирских городах, больше, конечно, уже в эмиграции. Они не сохранили благодарности советским властям за то, что те ограбили их и отправили в ГУЛАГ или в ссылку их семьи.
Менахем Бегин рассказал в воспоминаниях, как он, бежав из Польши, был арестован в Вильнюсе и отправлен в сибирский лагерь. Мог ли догадываться наматывавший ему срок следователь, что тем спасает будущего премьера ещё не воссозданного Израиля!
Увы, сосланы были не все евреи Прибалтики. Перл пишет: когда "Советский Союз аннексировал прибалтийские страны и ряд других территорий, советские власти обнаружили, что большинство евреев принадлежат к той или иной еврейской организации. С точки зрения советской идеологии все они были так и или иначе опасны и нежелательны". Это сказалось, когда, при приближении немцев, евреи пытались бежать из Прибалтики. Перл сообщает: "Хотя теперь это была одна страна, а они были советскими гражданами, на границе прибалтийских республик их встретили пограничники. Беженцы умоляли пограничников пропустить их, объясняли, что они полноправные советские граждане, но ничего не помогало: у пограничников был строгий приказ не пропускать никого. Многим из тех, кто дошел до границы, пришлось вернуться в свои дома, где их убили нацисты".
Б) Информационная блокада евреев.
Я обязан своим рождением, кроме родителей, ещё и безымянному польскому еврею-портному. В 1940-м мои родители жили в промышленном городке на Урале. Отец, молодой инженер, «достал» себе отрез на костюм (есть ли ещё в современном русском эти слова: «достал», «отрез»?) Ссыльный портной, которого ему рекомендовали, рассказал отцу, благо у них был общий язык – идиш – то, что ему было запрещено рассказывать под страхом ареста: немцы убивают евреев. Оказавшись в начале войны в родном городе мамы – Брянске – отец, он занимался там эвакуацией завода, посадил маму, свою полуторагодовалую дочь и тёщу на открытую платформу между станками, и отправил их назад на Урал. Сам он мобилизовывался в армию. Если бы не тот портной, моя семья осталась бы в Брянске и погибла бы.
Увы, такое обретение отцом информации, отделившее для моей семьи жизнь от смерти, не случилось с миллионами других евреев.
Пишет Перл: «В течение первых двух лет советско-германского альянса СССР блокировал любую информацию, которая выставляла немцев в неприглядном свете. На новости о массовых убийствах евреев в Польше и других странах, в советских СМИ было наложено табу. Если на Западе эту информацию иногда преуменьшали, то в СССР ее исключали полностью».
Благодаря этой информационной блокаде советскими властями, нацистам удалось совершить самое концентрированное их преступление – Бабий Яр. Пишет Перл: «28 сентября ...по всему Киеву были расклеено 2000 объявлений, в которых говорилось, что на следующее утро все евреи должны прийти на определенный перекресток рядом с железнодорожной станцией за городом.
Они должны были взять с собой теплую одежду, а также «документы, деньги и ценности». Те, кто не выполнит этот приказ, будет расстрелян. В СС рассчитывали, что в эту ловушку попадутся максимум 6 тысяч человек. После всего, что нацисты сделали за три месяца продвижения по территории СССР и до этого в Польше, казалось, никто не должен был попасться на удочку и самостоятельно обнаружить свою принадлежность к еврейской национальности. Однако на следующее утро, к удивлению немцев, к назначенному месту пришли огромные массы народа. Официальная статистика убитых даст точную цифру –33 771 человек».
Вину за дополнительные 27 тысяч жертв разделяет советская информационная блокада. Из двух миллионов евреев, погибших на купированных немцами советских территориях, около 200 000, по примерной оценке Перла, могли бы спастись, не работай советская пропаганда заодно с нацистской.