Wednesday, February 4, 2015

Дружба народов" в СССР - сказка. Как и многое другое... Не скучайте по "совку"...


"Дружба народов" в СССР - сказка. Как и многое другое... Не скучайте по "совку"...
Как неприлично быть еврейкой в СССР, я узнала в начале 80-х. Мне было лет 18, выходила замуж моя подруга, а я была на ее свадьбе свидетельницей. Только уселись за столы, как вдруг тетка невесты громко спрашивает: "А почему дружка еврейка? Что, русской девочки не нашлось" Я не сразу поняла, что это обо мне. Она увидела мой обескураженный вид и стала "наезжать": "Ну ты же еврейка? Признавайся. Что вы вечно скрываете свою нацию?".
До сих пор не могу понять, что еврейского она во мне нашла... Но тогда не это было в моей голове - я понимала, что доказывать ей то, что я русская по папе и украинка по маме - бесполезно. И как-то унизительно - оправдываться! И я с вызовом ей говорю, что да, еврейка! Потом с не меньшим вызовом продолжаю наезжать я: "А что вы имеете против евреев? вам Маршак и Агния Барто не нравятся?" Я назвала еще пару каких-то крутых фамилий, поскольку была любознательной девочкой и к тому времени уже прочла что-то из самиздата. Тетка стушевалась и пошла на попятную, потом даже подходила "дружить" - типа, вы хоть и евреи, но тоже люди. Стоит ли говорить, что после этой свадьбы я возненавидела антисемитов?
А за 3-4 до этого случая я узнала, как "неприлично быть крымской татаркой". Мой двоюродный брат (в то время лимита в Москве) привез знакомить с родней свою будущую жену, тоже лимитчицу. Моя большая родня с радостью узнала, что в родне появится татарка. Еще бы - Донбасс, середина 70-х, в роду есть украинцы, русские, белорусы, армяне и даже буряты! Но "дружба народов" скоро сдулась - за столом муж моей тетки стал у нее выяснять, из каких она татар - казанских или крымских? Никто не понял сути вопроса (поскольку никто не знал, что есть два народа)... Невеста брата смутилась и уходила от ответа, пока дядя не выяснил, что она приехала в Москву из Ташкента, а значит, крымская! Я уже плохо помню, что он еще сказал, только она со слезами убежала в другую комнату. И тут дядя прочитал нам краткую политинформацию о "предательстве и депортации" крымских татар... Слава Богу, мои тетки послали его куда подальше и пошли успокаивать невесту. Спустя годы я не раз вспоминала эту историю и понимала, как же часто ей задавали этот вопрос - из каких татар? И что обидно, дядя, который ее допытывал, был умнейший и добрейший человек, но ни ум, ни доброта не устояли против мощной советской лжи и пропаганды....
Так что дружба народов в СССР была сказкой.... как и многое другое.
Like ·  · 
  • Татьяна Ларина-Анбиндер Да, это правда. Я была в молодости не похожа на еврейку, но всегда сразу предупреждала, сама и заранее , что я - еврейка, и если кто то что то имеет против, то пусть целуют меня в тухес
    21 hrs · Like · 8
  • Tatiana Frolova Нонсенс!
    21 hrs · Like
  • Тетяна Малахова У меня еще пару раз в жизни спрашивали, не еврейка ли я...На что я отвечала, что просто много читаю))
    21 hrs · Like · 8
  • Tatiana Frolova Вы разжигаете антагонизм
    21 hrs · Like
  • Tatiana Frolova Пишите стихи. Реально классно
    21 hrs · Like
  • Татьяна Ларина-Анбиндер Tatiana Frolova Хватит лицемерить! Мы всегда знали что есть евреи и все остальные и мы 2 сорт несмотря ни на что, а я в силу возраста хорошо помню не разговоры!!!! А статьи в Правде, что " евреи воевали за Ташкент" и как скрывали даже такое понятие как Бабий Яр
    21 hrs · Like · 4
  • Татьяна Ларина-Анбиндер http://berkovich-zametki.com/.../Zam.../Nomer12/JHejfec1.php
    «Ташкентский фронт» - непотопляемый флагман российского антисемитизма
    BERKOVICH-ZAMETKI.COM
    21 hrs · Like · 2
  • Tatiana Frolova Дурацкий пост и комментарии.
    21 hrs · Like
  • Тетяна Малахова Мне всегда было стыдно и горько слышать любые антисемитские разговоры. Говорила и буду говорить: "Почитайте Михаила Ромма и Александру Бруштейн, и станете другим человеком", Для меня антисемитизм мерило культуры, образования и воспитания человека.
    21 hrs · Like · 9
  • Tatiana Frolova В Украине нет различие - еврей или украинец. Зачем постить хрень
    21 hrs · Like
  • Татьяна Ларина-Анбиндер А вы имеете право судить кто дурак , а кто умный? Нет! А я имею!
    21 hrs · Like · 1
  • Тетяна Малахова Если я пишу дурацкие посты, а мои друзья - аналогичные комментарии, зачем вы их читаете? Прошу прощения, но "дурацкие" более подходят к вашим((
    21 hrs · Edited · Like · 10
  • Татьяна Ларина-Анбиндер Tatiana Frolova Не позорьтесь - пройдите мимо.
    20 hrs · Like · 2
  • Tatiana Frolova Выползают на ленте! Не нужно вести себя не достойно. Никто не вспомнит вас, если вы начинаете истерить
    20 hrs · Like
  • Tatiana Frolova Никто не комментирует пост! Он не красивый!
    20 hrs · Like
  • Татьяна Ларина-Анбиндер Не достойно? ВЫ судите о достоинстве?
    20 hrs · Like · 1
  • Тетяна Малахова Мне не о чем с вами разговаривать. На истеричку похожи вы.
    20 hrs · Like · 6
  • Татьяна Ларина-Анбиндер Да....что то женщина расстроилась, видимо и у неё грешок имеется
    20 hrs · Edited · Like · 2
  • Tatiana Frolova Мои посты не переходят на личности и не делятся на национальности
    20 hrs · Like
  • Tatiana Frolova Имеется грешок
    20 hrs · Like
  • Татьяна Ларина-Анбиндер На национальности люди делятся, обязательно! Если человек забыл о своей крови и о своей истории и культуре это манкурт
    20 hrs · Like · 9
  • Tatjana Iva К сожалению, есть антисемиты. Знаю таких. ПРичем. весьма своеобразные: могут говорить, например, про жидовскую власть, но при этом имеют друзей-приятелей евреев.
    20 hrs · Like · 6
  • Тетяна Малахова Я даже не буду тратить время и объяснять даме, о чем пост, какое время затрагивает и какую проблему... Если кого-то раздражает, что мои посты всплывают в ленте. я просто удалю этого человека из друзей.
    20 hrs · Like · 8
  • Tatiana Frolova У евреев он всегда есть. Не изображайте из себя жертвениц. Ругаться валите к вате на русийских лентах. Чао, тети
    20 hrs · Like
  • Tatiana Frolova Бань
    20 hrs · Like
  • Tatiana Frolova Смешная обманщица
    20 hrs · Like
  • Тетяна Малахова Буду откровенна - я так дорожу своим временем, что не трачу время на неприятных людей. Зачем? Если вокруг столько умных и образованных собеседников!!
    20 hrs · Like · 11
  • Oxana Litvinenko По-моему, у Фроловой ПМС. Причем тут смешная и обманщица? Ей странно, что украинская поэтесса не антисемитка? Пора всем запомнить, что украинцы не антисемиты.
    20 hrs · Like · 10
  • Maria Belaev Татьяна Фролова, "нет различия кто еврей, и тд." хотелось бы..... По сравнению с Россией помоему правда Ваша. Стран вообще без антисемітизма не существует. Как и стран без других форм шовинизма. Пока меня радует что особых ухудшений нет, а даже нао...See More
    20 hrs · Like · 10
  • Олександр Кисіль Татьяна написала прекрасное эссе про "" дружбу народов" в в СССР , которая была на бумаге с одной стороны,а с другой кегебешник подшептовал прямопротивополоэное. Разделяй и властвуй!- лозунг из морали комуняк, хоть были и более древние его почитатели....See More
    20 hrs · Like · 4
  • Олександр Кисіль Мы украинцы всех национальностей мы не руски мир с дерьмом за пазухой.
    19 hrs · Like · 5
  • Тетяна Малахова Дякую, Олександр!
    19 hrs · Like
  • Олександр Кисіль Прошу,Пані!
    19 hrs · Like · 1
  • Арнольд Брехер Русский с китайцем - братья навек... Песня называется - "Москва - Пекин" ...
    19 hrs · Like · 3
  • Tatyana Vovk Tatiana Frolova :" В Украине нет различие - еврей или украинец. Зачем постить хрень."
    __________________________
    Во-первых, речь идет о 80-х годах и СССр, во-вторых, далеко не все так гладко и в Украине.

    В начале 80-х в Днепропетровске евреи из моей группы после ДГУ даже с "красными" дипломами) с востребованной специальностью (программисты) трудоустраивались сами и с трудом. На "закрытые" заводы и КБ военно-промышленного комплекса их не брали официально, а на остальные просто не хотели брать. В конце 80-х у племянницы в детском саду было ругательное слово "еврейка". Как-то пришла домой и у мамы выясняла кто такие евреи (какой-то вася ее обзывал в ссоре).. Этому Васе сейчас 30 лет, и если ему в семье закладывали такие ценности, то он сейчас изучает родословную Порошенко и Яценюка.. Спасибо автору за стихотворения и правду...
    12 hrs · Edited · Like · 3
  • Татьяна Борисочева К глубочайшему сожалению .я все больше и больше в фейсбуке вижу антисемитские лозунги.Несмотря на мое чистокровное украинское происхождение.я ненавижу когда люди в своих бедах ищут виноватых на стороне .В данном случае.евреев.Посмотрите. что творится!Созданы целые группы .которые обвиняют жидов .которые захватили власть.Неужели у нас столько придурков или же это идея Кремля."подсказать" кто у нас главный враг?!
    14 hrs · Like · 8
  • Роман Пищальник Нет плохих наций ,есть души человеков,которые определяют их ....
    14 hrs · Like · 6
  • Арнольд Брехер Вельмишановна пані Тетяна Вовк! Цілком згодний з Вами - в Україні нема, ніколи не було, не буде і бути не може, ніякої різниці, між жидами і українцями - особливо, якщо ти українець!!! Нехай Вас не бентежить термін "жид" . А якщо у Вас, є якісь сумніви...See More
    14 hrs · Like · 1
  • Нина Юхименко Самая настоящая сказка, это дружба народов в СССР, как и в современной россии
    13 hrs · Like · 3
  • Арнольд Брехер Вельмишановна Пані Малахова! Люди, які з Вами в суперечці, ніколи не погодяться з Вами і не почують Вас. І не тому, що їм бракує розуму... Не бажають та й годі! Коли ці люди були немовлятами, матусі годували їх отруєним молоком... Тепер вони подорослішали, і ВВП - пригодовує їх модифікованою їжею... Тетяно! Не гайте на них часу... З любов*ю та повагою! Арні.
    13 hrs · Like · 9
  • Oleg Swen В 80-е годы в моей бригаде работала девушка-татарка, которая при знакомстве всем говорила, что она из Казани. Я как-то в шутку поинтересовался, а какая разница - ведь татарам, что наступать бежать, что отступать бежать? Она на полном серьезе меня просветила, что есть крымские татары и они настолько плохие, что даже знаться они с ними не хотят...Девушке тогда было лет 27.
    12 hrs · Like · 2
  • Ingvar Sinyavskiy Тетяна! Я польський еврей. І завжди мав гордість сказати це. А те, як живуть евреї на батьківщині, треба бачити. Як евреї шанують свою батьківщину, і те як вони вибудовували її, треба вивчати. Не панікуй.
    12 hrs · Like · 3
  • Галина Шаповалова Я дружу с хорошими людьми независимо от нации.Вот сейчас звонит наш чеченец,воюет на стороне Украины,очень милый парень:"Доброго ранку!Как Вы доехали,я волнуюсь!"Ну как с ним не дружить?
    12 hrs · Like · 6
  • Tatyana Vovk Вельмишановний Арнольд Брехер , в Украине , как и везде на постсоветском пространстве, люди разные живут.. Я привела выше примеры проявления антисемитизма в 80-90 годах на восточной Украине.. Знаю многих прекрасных людей на Львивщине и Ивано-Франковс...See More
    12 hrs · Edited · Like · 1
  • Ольга Елина У каждого из нас - бывшего совка, найдется своя "межнациональная"история, когда занижали баллы при приеме в институты, не принимали на работу в НИИ и режимные предприятия и т.д. людей др. национальностей. Разве только "дружба народов" в бывшем совке была враньем? А равенстство, братство, да и весь "справедливый" сов. строй соответствовали тому, что было в реальности? Зачем об этом сейчас вспоминать? У нас потом была др. реальность, кот. тоже не остановила исход многих людей из страны. А сейчас идет борьба, чтобы похоронить навсегда все то о чем вы пишите. Надо смотреть вперед и делать все возможное чтобы никогда в нашей жизни не повторился горький опыт межнациональной розни.
    11 hrs · Like · 5
  • Oxana Litvinenko ))))) Ольга, бинго!
    10 hrs · Like · 2
  • Katerina Bahol Арнольд Брехер , самое главное обратить внимание на состав теперешних высших руководителей Украины,а лишь потом начинать вспоминать разницу между словами еврей и жид.К слову : сейчас в Израиле множество волонтёров помогают Украине.Не хотите присоединится ?
    7 hrs · Like · 1
  • Арнольд Брехер Татьяне Вовк! Я - рыдаю...!!! Если Ваша племянница верейка (евро) - то то, что ей говорят - это всего лишь констатация факта!!! Но если она "не" - то - это уже обзывают... Татьяна! Тут рядом со мной забулдыга - давний мой друг (65 лет - мы вместе - ещё со старшей группы детского садика!!!) - так у него начались (от смеха) печёночные колики... - дал ему но-шпа - ждём результата... А Тарас Израилевич (у него только папа еврейка, а мама - вполне порядочная, нормальная женщина - украинка), тот вообще позеленел (от злости)... - ладно обозвали бы жидовкой, а то еврейкой... Этот такой-же как и я старый придурок, сказал, что ни разу в своей жизни, не слыхал, чтобы кого-нибудь обозвали украинкой...
    5 hrs · Like
  • Tatyana Vovk Рыдайте дальше, Арнольд.. Вам видно больше нечем заняться.. Речь не о моей племяннице (она в 4 года не знала просто этого слова и спросила у своей мамы:"кто такие евреи "), а речь о другом ребенке, который в 4 года считает слово "еврей" ругательством.. Повторю, для тех кто читать не умеет. (или анализировать прочитанное).. Слово было употреблено как ругательство, в одном ряду с дура и т.п в момент ссоры. Может для вас это норма, для меня дикость.. Волонтерство смотрю вас не заинтересовало..
    3 hrs · Edited · Like · 4
  • Shteinberg Israel
    Write a comment...

Израиль хочет жить в мире. Украина также хочет жить в мире,

 Израиль хочет жить в мире, но наши соседи арабские нет. Украина также хочет жить в мире,но русский монстр, извечный враг евреев, сейчас Израиля и многовековой враг Украины, также и всего живого в прошлом и настоящем. Все войны Израиля были вынужденными. Мы вели их только при крайней необходимости. 
Сейчас в Украине идет страшная война. Эта война ведется московской стороной вне всяких правил ведения войны. Война необъявлена, но в ней московия применяет все виды тяжелых вооружений. Они берут пленных в необъявленной войне и замучивают их или калечат. Вчера мне рассказали как присутствовали при разговоре в киевском госпитале. Раненому в одном из тяжелейших боев позвонили из его батальона. Двое его друзей попали в плен к русским садистам и одному отрезали уши, а второго кастрировали. Это лишь одно из многих преступлений русских убийц. И одновременно этот же человек рассказывал что видел в этом же госпитале русских наемников которых лечат и спасают в то время как они убивают и пытают пленных. Я не говорю о расстреле мирного населения системами залпового огня. Почему в полной мере Украина начала воевать не сразу? Как и мы всякий раз не верили что нельзя договориться вступали в войну в самом крайнем случае, так и Украина и ее миролюбивейшая нация не могла поверить, что москва погрузится в эту пучину безумия и начнет эту войну. И вот когда война пошла и Украинцы поняли , что иного выхода кроме отпора нет.
Почему я уверен что Украина победит и москва растворится в историческое небытие? Потому что мы очень похожи как в поисках мира так и в сопротивлении нашим врагам. Израиль с точки зрения рационализма не именл шансов на выживание в 1948-м году , но мы уже 60 лет держимся . Так и Украина сейчас в своем 2014 - 2015 -м годах подобна нашему 1948-му и это ее война за независимость.
Я мечтаю после победы проехать по Украине от востока до Запада и поклониться памятникам отдавшим жизнь не только за свой дом и, но за нас тоже. Это наша общая война! И это будете наша общая победа!

Археология подтверждает Тору


 Замир Коэн — Археология подтверждает Тору
Песах или чудесное освобождение евреев из египетского рабства. О чудесах, связанных с этим событием, подробно говорится в Торе. Археологи нашли документы, подтверждающие слова Торы.
В последнем поколении несравненно возросло число и размах археологи­ческих раскопок во всех местах, где жил наш народ и великие люди Танаха. В результате было совершено много открытий, подтверждающих ошибку тех теоретиков, которые утверждали, что многие факты, приведенные в Торе, требуют пересмотра и уточнения.
Практически, все находки в местах, связанных с Танахом и описанных в нем, опровергали предвзятые представления «критиков» Торы и доказывая истинность ее слов. В этой статье мы остановимся только на нескольких примерах, имеющих отношение к одному критическому периоду жизни нашего народа — времени порабо­щения евреев в Египте.
В этом периоде выделяют четыре этапа:
1. Нисхождение в Египет из Кнаана вслед за возвышением Йосефа в доме фараона.
2. Рабство после смерти Йосефа.
3. Десять наказаний египетского народа, посланных Всевышним, чтобы освободить евреев.
4. Выход из Египта.
Теперь сравним описание этих четырех этапов в Торе и в документах, найденных археологами.
ВОСХОЖДЕНИЕ ЙОСЕФА К ВЛАСТИ В ЕГИПТЕ
(БРЕЙШИТ, 41)
«И сказал Йосеф фараону: сон у фараона один...А теперь пусть найдет себе фараон человека, понимающего и мудрого, и поставит его над Египтом... ... И фараон сказал своим слугам: «Да найдем ли мы где-нибудь такого человека как он, в котором дух Божий?» И фараон сказал Йосефу... и фараон снял свой перстень с руки, и надел его на руку Йосефу, и надел на него одежду из виссона, и цепь золотую возложил ему на шею. И велел везти его на колеснице второго после царя, которая стала его, и выкрикивать перед ним «Аврех». И поставил он его над всем Египтом».
В книге Мировая Энциклопедия Танаха (стр. 207) приводится цитата из египетского папируса (1, столбец 57, строки 1-9), где рассказывается о человеке из Земли Израиля, который достиг величия в Египте, считался очень мудрым и управлял египетским народом с большой мудростью.
Согласно содержанию папируса, а также хронологии, ученые установили, что в этом документе о Йосефе (Брейшит, 41) рассказывает его современник-египтянин.
А вот цитата из книги «Танах как история» (стр. 91):
«Имя египтянина, которому был продан Йосеф, — Потифар (Брейшит, 37:36), имя характерное и известное в Египте. Возведение Йосефа на пост второго после царя точно соответствует протоколу этой церемонии. Он был одет в льняную одежду, в соответствии со своим высоким положением, на палец ему был надет перстень-печать фараона, и еще ему дали одежду из дорогой ткани и золотую цепь (Брейшит, 41:42). В точности так изобра­жают художники на стенах и плитках всякое празднество по поводу назначения какого-либо сановника на пост».
НАРОД ИЗРАИЛЯ ПОРАБОЩЕН В ЕГИПТЕ
(ШМОТ, 1)
«И поработили египтяне Сынов Израиля тяжкой работой. И отравляли им жизнь тяжкой работой с глиной и кирпичами».
В могиле одного из египтян, министра фараона, есть рисунки, среди них изготовление кирпичей рабами под руководством надсмотрщиков. Этот рисунок описан в книге «Танах как история» (стр. 108):
«Прежде всего бросается в глаза светлая кожа рабов, одетых в короткие туники. Кожа надсмотрщиков несрав­ненно темнее. Светлокожие выглядят семитами, но никак не египтянами».
Кроме того, там приводится перевод надписи на одном из рисунков, это прямая речь одного надсмотрщика: «В моей руке палка. Чтобы не ленились».
ДЕСЯТЬ КАЗНЕЙ
(ШМОТ, 7-12)
Существует папирус, который свидетельствует, что в Египте было десять казней. Этот папирус, написанный египтянином, современником этих событий, по имени Ипувер, хранится в Лейденском музее в Голландии. Его номер в каталоге - триста сорок четыре.
Папирус написан с двух сторон и насчитывает семнадцать столбцов. В большинстве столбцов по четырнадцать строк. В первом столбце их осталось только три. Столбцы 16-19 повреждены особенно сильно, и все столбцы повреждены по краю верхних и нижних полей. Все же оставшегося вполне достаточно, чтобы сообщить о катастрофах, которые описывает автор папируса!
Профессор Имануэль Великовский первый указал на сходство описаний папируса и Торы. По духу папируса ясно, что его писали не как поэму или пророчество о будущем, а как горестное свидетельство о недавнем прошлом и настоящем. По мнению профессора Великовского, известного специалиста по хронологии египетских царств, весь рассказ относится точно ко времени выхода еврейского народа из Египта, согласно датам, принятым в еврейской традиции. Этот папирус — буквальный отчет «с места событий».
ПАПИРУС ИПУВЕРА
Непосредственное свидетельство очевидца египтянина об исходе из Египта
Вот несколько параллелей между строками Торы и описанием папируса.
КНИГА ШМОТ ПАПИРУС ИПУВЕРА
И превратилась вся вода в Ниле в Река стала кровью (2:10) кровь (7:20)
И была кровь во всем Египте Бедствия по всей стране...
(7:21) Всюду кровь (2:5)
И воссмердела река (7:21) Людям омерзительно пить, сыны
И копали все египтяне вокруг человеческие жаждут воды (2:10).
реки (чтобы найти) воду для И это наша вода? И это наше
питья, потому что не могли пить богатство? Что делать? Все ру-
воду из Нила (7:24). шится...(3:10-13)
Вот, рука Бога будет на скоте, Все животные - сердце их плачет,
который в поле, на конях, на коровы мычат...(5:5)
ослах, на верблюдах, на коровах
и мелком скоте — мор очень
тяжелый... (9:3)
И направил Моше посох свой к Деревья уничтожены... (4:14)
небу, и послал Бог раскаты грома
и град, и огонь разливался по Да, ворота, колонны и стены
земле... И был град и огонь, пла- поглотил огонь...(2:10)
менеющий среди града...
И побил град на всей земле Плачет Египет. Царский дворец
Египетской все, что было в поле без изобилия, без плодов, без
от человека до скота, и всю траву хлеба...
полевую побил град, и все деревья
(9:23-25).
И налетела саранча... И пожрала Да, уничтожено все, что еще
всю траву на земле и все плоды на вчера было видно. Земля оста-
деревьях, которые оставил град лась пустой утомленной, как
(10:14,15). после уборки льна (5:12)
И не осталось никакой зелени на Нет ни фруктов, ни овощей...
деревьях и на траве полевой во Голод... (6:11)
всей земле Египетской (10:15).
И встал фараон ночью, сам и все И был великий плач в Египте...
рабы его и все египтяне. И был Стон слышится по всей земле,
вопль великий в Египте, ибо не перемешиваясь с причитаниями...
было дома, где бы не было мерт- (5:14)
вого (12:30).
ИСХОД ИЗ ЕГИПТА
(ШМОТ, 13)
В том же папирусе египтянин Ипувер рассказывает о «враге страны» и с огромным удивлением пишет о высоком пламени, шествующем перед ними, чему он сам был свидетелем. Приведем соответствующие отрывки из Торы и лейденского папируса.
КНИГА ШМОТ
ПАПИРУС ИПУВЕРА
И было, когда отпустил фараон Смотри! Огонь поднялся высоко-
народ... и Господь шел перед ними высоко, и факел его идет напротив
днем в столпе облачном, чтобы врагов страны.
облегчить им дорогу, а ночью в
столпе огня, чтобы им светить
(13:21).

«Папирус Ипувера» был приобретен Лейденским музеем (Голландия) в 1828 году. Его номер в музейном каталоге – 344. Факсимиле было впервые напечатано в 1846 году.

Tuesday, February 3, 2015

Для памяти.....


"А там с материка еще подкинут..."
"Раз — случилось это на Октябрьские праздники — командир взвода охраны потерял револьвер. Всех заключенных в сильный мороз кто в чём был выгнали на улицу, пока охранники рылись в бараках. Хоть бы костёр разрешили развести, ведь люди нагишом почти были. «Не положено!» Многие тогда обморозились. Все перерыли — нет оружия! А револьвер, как оказалось, висел в туалете — по пьяной лавочке начальник в темноте стены перепутал. Думаете, его наказали? Как бы не так! А над заключенными поиздевались. Разве заключенный для них человек? Рабочая скотина! Сдохнет — других на его место пришлют…
Как жуткий сон, вспоминаются те страшные дни, месяцы, годы людских страданий. Чем отличались лагеря ГУЛАГа от фашистских концлагерей? Наверное, все видели фильм «Судьба человека», поставленный по рассказу Шолохова. Есть там такие кадры: сгибаясь от непосильной тяжести, изможденные узники тащат из карьера каменные глыбы. Кто-то упал, вот-вот рухнет следующий… Ужасное зрелище! А что было у нас?
…1941 год. Ожидается наводнение на участке Чеп-Чик, где начальником Новиков, известный всем зэкам садист. Заключенных, сотни ослабевших, истощенных людей, принуждают тащить тяжелые камни к дамбе — это несколько километров. Кто-то валится наземь, кто-то, придавленный глыбой, подбитый имевшим на него зуб надзирателем, издает предсмертный хрип. Кто-то снимает рубаху и, превратив ее в мешок, взваливает в ней камни на плечи. Не тут-то было! Следует зуботычина, конвой сбивает с ног — тащить нужно только в руках! И все это при наличии на участке автотранспорта. Разве нельзя было загрузить его в телеги, благо и лошади в конюшнях застоялись? Сам Новиков, хмуря брови, наблюдает за медленно движущейся, спотыкающейся цепью. Жена его — врач, и по участку ходит крылатая фраза: «Новиков калечит, жена его мал-помалу лечит».
Сидя в зале кинотеатра, когда шел фильм «Судьба человека», слышал я, как всхлипывали люди, проклинали фашистских извергов, и с горечью думал: «А кто жалел тогда нас?».
Бригадир Драбинин с участка «Тезка» прииска «Штурмовой» сбрасывал работяг с промприбора, промывавшего золотой песок. Они летели вниз с высоты нескольких метров. И все ради потехи. Не раз сталкивал он и меня, но я отделывался ушибами, а сколько людей он покалечил с одобрения начальства!
На прииске «Чкалов» забавлялись иначе. На заключенных, заболевших или ослабевших настолько, что они не могли выйти за зону в забой, составляли акт: накормлены по норме, одеты по сезону. Затем старший надзиратель Алексенко, следуя указанию начальника ОЛПа Казанчикова по кличке Салат, запрягал лошадь и садился в сани, держа наготове вожжи. «Отказчиков» привязывали за руки к саням, и Алексенко с гиканьем стегал лошадь. Так, волоком по снегу и льду, подкидываемые на буграх — а измерялся тот страшный путь километрами — несчастные жертвы доставлялись прямо к забою. Подвергшиеся дикой расправе, окровавленные, избитые, они долго после этого приходили в себя. Какие из них были после этого работники? Свалятся и лежат, харкая кровью. Творилось такое в назидание другим. Не все выдерживали подобную экзекуцию. Меня Бог миловал — я хотя и еле волочил ноги, но все же добирался до забоя.
Начальник прииска «Чай-Урья» (в переводе с якутского, кстати, Долина Смерти) Чикин по утрам на разводе нередко отстранял лекпома от проверки и сам производил осмотр больных. Ясно видно: стоит перед ним дистрофик, а он с издевкой выводит на его животе химическим карандашом «Здоров». Тот в забое умирает. На совести Чикина сотни загубленных жизней.
1945 год, конец войны. 9 мая всех заключенных с работы отозвали в зону. Дали улучшенный по такому поводу обед. Вскоре начались досрочные освобождения уголовников, а нас, «врагов народа», перевели на еще более суровый режим. В тот год на второй участок прииска «Чкалов», начальником которого был некто Ишутин, прибыл новый этап заключенных, в основном из западных районов страны. Мы, возвращаясь из забоя, наблюдали за «новенькими», стоя в стороне. Ишутин подозвал бригадиров из урок – Белого, Жернового и еще кого-то. Выстроил новоприбывших и обратился к бригадирам:
- Ну как, ребята, план будет? Работяги-то ничего.
- На сезон, гражданин начальник, хватит, — ответили те, — а там еще с материка подкинут".
(Залман Шифрин, "Печальная рапсодия")

К выборам 17 марта! Убей левого и русского нациста своим голосом - бюллетенем!

Левые нацисты в Израиле хотят нарушить еврейскую суть страны. Вместе с ними то же самое делают и русские нацисты под руководством Авигдора Либермана - агента КГБ.
      Левые нацисты - это партия Мерец, Шалом Ахшав, Еш Атид, партия Авода . Ими управляют агенты врагов еврейского народа - Захава Гальон, Яир Лапид, Ципи Ливни и другие враги Израиля. 
     Русский и левый нацизм в Израиле подлежит политической казни на выборах 17-го марта. 
      Вы, евреи Израиля должны думать о будущем ваших детей и внуков! И поэтому вы обязаны  использовать ваши голоса и бюллетени,  как  ножи и пули для политического уничтожения врагов еврейского народа.
   Левые и русские нацисты должны стать политическими трупами и отправлены в ад политического небытия!

Распространите этот призыв через все доступные вам социальные сети с широким доступом на всех трех языках!

Leftist Nazis in Israel want to disrupt the Jewish essence of the country. Along with them are doing the same and Russian Nazis led by Avigdor Lieberman - a KGB agent.
       Leftist Nazis - it's a party Meretz, Peace Now, Yesh Atid, the Labor Party. They are run by agents of the enemies of the Jewish people - Zahava Gal-On, Yair Lapid, Tzipi Livni, and other enemies of Israel.
      Russian Nazism and left in Israel is subject to political executions in the elections on March 17.
       You, the Jews of Israel have to think about the future of your children and grandchildren! And so you have to use your voice and newsletters, as knives and bullets for the political destruction of the enemies of the Jewish people.
    Left and Russian Nazis have become a political corpse and sent to hell political oblivion!

Spread this call through all the available social networks with a wide access in all three languages!

נאצים שמאלניים בישראל רוצים לשבש את מהותה היהודית של המדינה. יחד איתם עושים אותו הדבר והנאצים הרוסים בראשות אביגדור ליברמן - סוכן הקג"ב.
       נאצים שמאלניים - זה מרצ, שלום עכשיו, יש עתיד, מפלגת העבודה. הם מנוהלים על ידי סוכנים של אויבי העם היהודי - זהבה גלאון, יאיר לפיד, ציפי לבני, ואויבים אחרים של ישראל.
      הנאציזם רוסי והשאיר בישראל כפוף להוצאות להורג פוליטיים בבחירות ב -17 במרץ.
       אתה, יהודי ישראל צריך לחשוב על העתיד של הילדים והנכדים שלך!ולכן אתה צריך להשתמש בקול והעלונים שלך, כמו סכינים וכדורים להשמדה הפוליטית של אויבי העם היהודי.
    נאצים עזבו ורוסים הפכו גווייה פוליטית ונשלחו לתהום נשייה פוליטית לעזאזל!

מורחים את השיחה הזאת בכל הרשתות החברתיות הזמינות עם גישה רחבה בכל שלוש השפות!

Monday, January 5, 2015

Некоторые заметки. Ждите развития!

Может показаться, что я намеренно подбираю факты, отрицающие московскую самобытность. Но видит Бог, слишком много времени я пытался не замечать все скверное связанное со словом москва. Старался смотреть на дурное как исключение. Слова «русская интеллигенция» было почти мантрой и символом нравственной чистоты. Сложился круг имен, который служил маяком нравственной высоты. Стоит ли его приводить? Уверен -нет. Он очень короток и у моих читателей на слуху. Ведь реально культурный процесс в московии начался в конце 17-го века с петровского заимствования внешних европейских форм. Нельзя перенести внутреннее содержание огромного многовекового культурного пространства на дикую почву. А московия на этот момент не создала ничего своего оригинального. И даже то, что выделялось – Кремль, какие-то храмовые и фортификационные сооружения были построены заезжими иностранцами. О литературном потоке, живописи со школами и значимыми именами не было и речи. Университеты как концентрированная форма передачи знаний отсутствовала совершенно. И так можно продолжать бесконечно. Позаимствованы были только парики да кафтаны да внешние атрибуты европейской цивилизации. Нельзя сказать, что это и раньше не было известно, но интерпретировался этот процесс как судьбоносные для московии реформы петра.  И тут начинается точка отсчета формирования иллюзий о великой русской цивилизации.  О том, что приложение слова русский к московии, было исторической кражей, мы даже не знали! Не буду погружаться глубже. К нашему времени мы получили иллюзорную картину «русской культуры», которая рассыпалась на глазах при минимальном осмыслении ее.
Помните Орвелла «Год 1984»? Когда он писал этот роман – утопию под впечатлением виденного и пережитого  во время войны в Испании, то 1984й год казался безумно далеким и события происходят в Британии, ставшей воплощением коммунистического и наци режимов. В этом он не очень ошибся. Просто первичным злом и тогда и всегда были все ипостаси московии, но прозрение, крайне левого интеллектуала , уже было достижением.
Орвелла я хочу использовать для иллюстрации метода конструирования виртуальной истории. В романе есть эпизод как фальсифицируется история. В связи с очередной установкой партии изменяется информационное прошлое – замещаются неудобные печатные свидетельства.
Этот эпизод очень важен для иллюстрации глубокой дезинформации каждого из нас с раннего детства. Еще в 17-м веке улус Золотой Орды, получивший значительную автономию и управлявшийся ордынской, слегка перекрасившейся элитой, оказался перед ощущением своего исторического небытия. Эти элиты татарские восприняли дикие нравы угро-финнов и будучи людьми восточными усилили  все минуса восточного менталитета. Ну сидели бы в своем улусе и никуда не лезли бы. И тут их глаз упал на западные славянские земли. Московия была населена уже смесью местных угро-финских племен и ордынцев. Вся знать Москвы построенной с позволения великого Хана Золотой орды состояла из татарских мурз и некоторых захудалых князей из киевской Руси. И если славяне жили и развивались в европейской парадигме со всеми общеевропейскими проблемами и способами их разрешения, то московия была замешана на бандитском менталитете племен ее населяющих и потерявших представления о даже ордынской законности татарских мурз. Хотя понимание законов и правил в Орде тоже было крайне своеобразным. Магдебургское право было там не понятно. И вот это образование с ментальным тяготением к непрерывной экспансии в лице его главарей вдруг осознает, что у них нет величавого прошлого.
Ну, например, как у Италии, при всей ее раздробленности была история Рима в таком многообразии, что можно найти в ней буквально все формы государственного устройства и человеческих проявлений. При самых жутких правителях типа Калигулы все равно существовал созидательный вектор, но такие ребята держались не долго их , как правило, убивали люди из ближайшего окружения, которым надоедало бояться психа императора. Они переглядывались и пока он не заметил эти переглядывания , быстро втыкали свои кинжалы в него. Они помнили еще те времена , когда  не нужно было бояться тени статуи императора. Примерно так же сгинули еще несколько императоров слишком зарвавшихся. Впрочем, подробнее можете почитать работы Макиавелли. Ни одной стране Европы не было нужды придумывать себе историю. Она была уже, и пересекающихся свидетельств об одном и том же событии было множество. Причем противоположные стороны имели своих хроникеров и обычно их свидетельства в главном совпадали. Эти труды не могли быть  синхронно уничтожены и подменены. Конечно, родословные, бывало подчищались но это касалось лишь венценосных особ и их семейств. Обычно это приводило к локальным войнам и иногда к достаточно долговременным. Как, например, столетняя война. Все происходило на фоне многотысячелетней истории Европы.
Отсутствие собственной истории и минимального творческого начала породило простой и тупой способ ее создания – кража и фальсификация. Ну красть можно у ближайших народов с которыми пересекла история, а фальсифицировать надо источники, ну , например, повесть временных лет. И уже Иван 4-й провозглашает москву 3-м Римом и уничтожает очаги славянской цивилизации - Новгородскую  и Псковскую республики. Надо заметить что и в Европе в это время постоянно перекраивались границы. Однако это не сопровождалось полным геноцидом населения на занятых землях. Обычно все сводилось к смене гарнизонов и , конечно, не могли избежать излишеств войны.


Когда началась война в Украине и был оккупирован Крым, не осталось никого из прежде значимых имен в московии. Прежде всего это казавшиеся морально безупречные люди. Они умерли для меня задолго до того как произнесли слова с огнем в глазах – Крым - наш. С начала Майдана практически все интеллектуалы москвы комментировали события в Украине с этакой легкой снисходительностью. Сломался я на Латыниной которая этак снисходительно сказала: «Я зауважала этот народ». И это при том что наиболее значимые достижения  в это стране  заслуга инородцев. А в силу численности роль украинцев во всех областях от науки до искусства часто в совке стала преимущественной. Это бесило их всегда. Так же бесили их и мы. Даже те евреи, которые преодолевали ограничения черты оседлости, как правило, поднимались по вкладу в империю над формально русскими. Хотя повторюсь который раз что чистота крови это полный бред особенно в приложении к московитам.
Но люди моего возраста выросли в атмосфере примата понятия «русский»  надо всем вокруг и изначально. Чтобы это понять, что это была,  вера в иллюзию,  нужно было располагать объективной информацией. Впрочем был еще вариант врожденного здравого смысла и генетического национального самосознания. В этом случае закладывался иммунитет от глубоко бездумного восприятия настоящего и прошлого. Но все равно выходить из паутины «русского имперского паука» было крайне мучительно. Это касается всех народов, оказавшихся под имперским сапогом, достоинство в прошлом и настоящем он топтал. Нам всем поэтапно запрещали нашу культуру во всех ее проявлениях – от письменности до самых высоких ее проявлений – литературы и музыки. И если нельзя было запретить то уничтожить ее носителей – интеллектуальную элиту, если не удавалось  ее переманить. В нашем поколении мало кто устоял перед этим деструктивным процессом. И все же есть нечто что можно либо поголовно уничтожить либо только приглушить. Вот так русский имперский сапог не сумел раздавить украинский и еврейский национальный дух. Собственно, этот список можно расширить но меня сейчас интересует только сближающее с нынешней бедой- война, развязанная московией  против Украины. И отношение к этой войне показывает нашу степень зомбирования, навязанным имперским прошлым или свободой от него. Ведь, осознав свою национальную и культурную уникальность, мы просто обязаны с уважением оценить эти свойства в другой культуре и человеческой ментальности. И тогда получается не просто мирное сосуществование, но и сотрудничество на основе взаимоуважения.
Я хочу вспомнить один дивный случай в самом начале распада великой и неделимой, советской империи. Для свидетельства состояния зомби свойственного многим даже очень неглупым людям. Перед отъездом в самом начале перестройки я работал в отделе АСУ проектного института. У нас была даже своеобразная сеть и персоналки добытые, благодаря усилиям нескольких, предприимчивых людей. В республике активизировался процесс национального возрождения, который был сразу же объявлен национализмом. А национализм в этой стране всегда интерпретировался негативно. Имперская составляющая с подавлением всех национальных проявлений всегда была базовой от орды. Надо заметить что

Звучал концерт украинских народных песен из Yuotube  - https://www.youtube.com/watch?v=6DzNLSTQLfQ . Когда я работаю эта музыка умиротворяет меня и помогает думать. В этих песнях необыкновенная нежность, мягкость и лиричность растапливающая душу. Эта музыка стала для меня одним из открытий ранее почти незнакомой украинской народной песни. Я почувствовал теплоту и нежность, найденную с опозданием в песнях на идиш и, думаю, вполне закономерно. Ведь многие столетия еврейские местечки и украинские города и села были рядом наши предки не просто сосуществовали. А жили в добром согласии. Когда зазвучала «Ніч яка місячна» почувствовал затопляющее чувство нежности от каждого слова. Такой же оттенок доброго начала звучит и в еврейских песнях местечек.  Сама собой пришла мысль, что жестокие и злобные люди  не могут петь такие добрые и нежные песни. С такими уменьшительными обращениями к любимым людям. Хотят ли такие люди воевать без причины, когда их жизнь сосредоточена на семье, детях, любимой, родителях? Нет, конечно, и постсоветская история Украины свидетельствует об этом. Ни одной войны. При не лучших президентах. Нынешняя война стала неизбежной, поскольку россия развязала эту войну. Войну страшную, безжалостную, разрушительную – войну на истребление украинцев. Подчеркиваю, украинцев вне этнического происхождения – осознанных граждан Украины. И на эту войну украинцы идут воевать только от того, что иначе нельзя – надо защищать свой дом и семью и не надо нам чужого. И еще к музыкальным ассоциациям хочу добавить ощущение от молдавских, румынских песен которые тоже часто слушаю. Тут я понимаю. Конечно, хуже чем на украинском. Не смотря на то что я рос в Кишиневе, языковой среды не было а учили нас языкам так чтобы мы не знали ни одного языка. Но из застрявшего в памяти, я чувствую такое же лирическое начало и вербальное выражение любви. А мой опыт жизни в Молдове свидетельствует о таком же мирном характере людей – молдаван, румын. А это выражается также через песни.
Случилось то что казалось невозможным!
Вот тогда я ощутил, насколько родственны наши ментальные черты во врожденной, генетической не агрессивности. Разумеется,  и в нашей истории были достаточно войны. Однако они не были экспансивными непрерывно расширяющими территорию, которую не могут даже заселить. Наши древние войны были в тогдашних правилах, но даже тогда не столь свирепыми. После царя Давида, войны которого носили исполнение божественного завета обретения своей страны, мы лишь старались сохранить нашу землю, постоянно украшая ее. Уже царь  Соломон строил еврейскую страну по заветам Всевышнего, выстраивая сосуществование с соседями. А соседи были воинственны. Достаточно посмотреть на циклы еврейских праздников , привязанных к сельскохозяйственным работам. И эти праздники переносятся в Храм являющимся символом созидания . С момента последнего изгнания и рассеяния мы сохранили  созидательный менталитет. Вот украинская история, о которой я знаю, уже несколько столетий показывает народное стремление к свободе (не воле) и к мирной жизни. Иначе как можно представить столь нежную лирику песен. Обращение к любимым такими нежными словами невозможно найти ни в русском романсе, ни в русской поэзии.
Всегда необходим критерий для сравнения. Мы были лишены империей права на развитие  своих культур и прикосновения к близким эмоционально близким культурам. Нам всем народам империи навязывалась суррогатная «русская культура», которую наскоро лепили  с конца 17-го века нанятые иностранцы. А в конце 18-го века основная масса евреев восточной Европы оказалась в дикой московской империи. В начале 18-го века этим же диким образованием была оккупирована Украина. И так-с одной стороны-две древние культуры – украинская и еврейская, лишенные внутреннего милитаризма, а с другой-производная от Золотой орды биомасса рабов, которая никогда и ничего не создала. Ни литературы, ни поэзии,  ни каких-либо иных форм свободного проявления человеческого духа. И прежде всего в музыке. Я хотел передать свои ощущения от встречи с украинской музыкой. Меня поразило обилие ласковых слов и я сразу подумал об отсутствии подобных песенных текстов песен на русском языке. Тут можно несколько расширить тему. К сожалению, я не знаком с прозаической еврейской лирикой, но подозреваю что в этих текстах такая же нежная вербальная атмосфера. Ведь лирическая поэзия это концентрация  национальной ментальности. Средние века были не всегда милосердными , да и возрождение отнюдь не всегда. Украина синхронно развивалась вместе с остальной Европой. Мы сберегали наши традиции в еврейских общинах Европы при всех гонениях. Украина жила и развивалась в русле развития, заданного еще в Киевской Руси, в европейском аспекте. Далее, она развивалась в естественных союзах восточной Европы. Тут были актуальны и общность языков и ментальная общность. А между родственниками случаются противоречия и конфликты, но они разрешались с не всегда мирно, но все же с минимальными материальными потерями. Даже во времена римской империи не было принято поголовное уничтожение противника и было актуально тяготение к договорам и союзам. С оформлением Рима как государства с тяготением к расширению территории как то не сложилась метода истребления населения на завоеванных территориях. И это вплоть
И мы – евреи жили в контексте этих территорий обычно вполне в приемлемых взаимоотношениях . В Польше, Украине, Литве и далее. Я не знаю когда начал складываться украинский  менталитет склонный к сосуществованию с другими снаружи и терпимый с другими внутри. Я начал с народной музыки и сейчас вернусь к ней как характеристической черты нравов нации. Слова, ласковые эпитеты вытекают от внутренней мягкости нрава. И прежде всего это отношение к женщине, семье и детям. Это сказывается на бытовом устройстве жизни. А так же на отношении к власти и ощущения внутренней свободы и степени независимости от высшей власти. Тут все вместе. Если соотнести наши менталитеты, то они вполне схожи – общая не агрессивность на уровне обывателя, отношение к семье и вступление в вооруженные конфликты только при защите своего дома. Иначе говоря, практически полное равнодушие к внешней экспансии.  А отсюда развитее эмоционально духовных проявлений развития человека и общества. Был ли шанс у древнего Израиля расшириться до размеров тогдашних империй? Да, безусловно, обладай наши предки агрессивностью империй наших соседей. И вот спустя тысячелетия нет уже этих империй, но мы сохранили себя. Сбросив чешую манкуртов, мы несли из столетия в столетие ядро, сохраняющее душу нашего народа. И такого развитие было со времени древнего Киева, к которому, порожденная  Ордой, московия не имела никакого отношения. Музыка суть отражение души народа.
Отношение к музыке как характеристика человека!
Очень точна характеристика персонажей Шекспиром через их отношение  к музыке. Клинические злодеи, имена которых стали именами нарицательными  - Яго, Эдмонд не любят музыку. А следовательно, способны на любое злодеяние. Ритмические звуки - для них носят для них исключительно утилитарный характер. Ритм задаваемый барабаном гребцам на галере, маршевые звуки боя и никакой лирики. И одновременно положительные персонажи, так или иначе, ее любят. Не важно, Шекспир писал свои пьесы или сонеты или кто-то другой. Но через это имя передаются векторы развития европейских нравов. Персонажи
 Казалось бы это и в Европе было достаточно жестоким временем, но одновременно и Данте, Петрарка, Камоэнс и это только вершины мировой поэзии (тогда еще европейской поэзии). А ведь есть еще множество чудных поэтов, имена которых знают только специалисты по европейской литературе.  И сколько безымянных поэтов! Таких как Ваганты – сообщества бродячих студентов пишущих на латыни совершенно чудную лирику. Обычно на эти стихи писали песни. По Европе бродили мизингеры, трубадуры . В Испании звучали серенады под окнами дам и не в одной Испании. И это несколько смягчало нравы. Совершенствуются, усложняются музыкальные инструменты  и мастерство владение ими. И уже даже как-то неудобно не любить музыку, если у тебя высокий статус. И одновременно расцветает и народная музыка, т.е музыка не авторизованная.  

Размышляя о музыкальных инструментах возникших и развивавшихся в глубине исторической Европы, я задумался о истории гуслей. В привычной ассоциации, навязанной с детства ложью преподаваемой нам истории, он всегда был русским инструментом. А собственно, что такое русский? В навязанной нам интерпретации эта ассоциация должна была быть связана с московией. При естественном предположении что инструмент , в этом виде скандинавского происхождения он, конечно имеет русские корни. Только никакого отношения к московскому улусу это определение не имеет. Русь это Киев, Псков, Новгород и в та часть земель, которые образовали позже Великое княжество литовское. И соответственно гусли и родственные инструменты  никакого отношения к московии не имели.