Прежде всего, я не принимаю понятие нации и национальности по крови и генетике. Это можно относить только к расе и цвету кожи и, безусловно, без оценок заведомых качеств - положительных или отрицательных. Вот последнее уже дурно пахнет. Но это отдельная тема.
Для меня эти понятия личного(национальность) и общественного (нация) само осознания. Второе относится к соотнесению себя с политической нацией. При этом можно и должно не забывать о своей национальности во всей полноте связей. С последней связывает материнский язык, традиции и обычаи, историческая память и не обязательно всегда завязанная на государственную историю. Государственная история может очень давней. Обычно она кончается ассимиляцией к более многочисленному окружению. И через поколение уходят все национальные признаки. Еврейская история в этом контексте уникальна, как впрочем и украинская. Евреи в своём ядре сохранили чувство национальной самоидентификации как и украинцы, не смотря на стремление недругов его подавить. Это достаточно уникальное явление в мировой истории.
В некоторых случаях самоидентификация может угнетать в следствии снижения общественного статуса из-за него. Это особенно характерно в условиях тоталитарных империй, когда о политической нации не возможно говорить в силу заведомого неравенства в ней живущих в следствии национального происхождения. Исторически евреи попадали в такие условия чаще других. А позже после оккупации Московией и украинцы. Возникает соблазн оттолкнуться от корней в сторону доминирующего большинства. Стать необходимым ему. И тогда вы становитесь полезным евреем, украинцем или иным инородцем. Вас могут ублажать но и напоминать что он свой. А напоминать можно по разному. Можно в лоб, а можно и с вывертом. Мы инородцы разного разлива испытали это в отношениях с русскими. И тогда людям слабым хотелось уйти от своих корней. И войти в поток русификации. И именно таких ренегатов использовали русификаторы - никто из ниоткуда. Русские это миф. В тотальном подавлении национального корня и заключался смысл русификации - формирование стада без минимального корневого самоощущения. Будучи никем из ниоткуда они стремились уравнять народы с богатым культурным и историческим прошлым к своему ничтожеству во всём. И одновременно использовать. Обратите внимание что интеллектуальное обеспечение амбициям, так называемых, русских дают обрусевшие инородцы - глубокие ренегаты и само ненавистники.
Сейчас об абсурдности примата крови для национальностей с глубокими историческими корнями достаточно многочисленными. И добавлю сохранившими себя вопреки всем историческим катаклизмам тысячелетия как мы (евреи) и итальянцы (в главном) и украинцы примерно так же многих и многих столетий. Ну да и народы юго восточной Азии. При всех вынужденных и естественных смешения с другими оставалось ядро сохраняющее примат основной национальности. Исключительно кровная последовательность поколений может быть только в замкнутых и изолированных группах.
У евреев национальное начало наследуется по матери при сохранении в дальнейшем еврейского образа жизни и само сознания. Почему по матери. Это вполне очевидно. Если женщина еврейка стала жертвой насилия во время войн то ребенок в этом не виноват и поэтому родившись у еврейской матери он еврей. При сохранении еврейской само идентификации в дальнейшем. Кроме того человек родившийся в иной среде но осознавший своё интуитивное еврейство по ценностям иудаизма, как то с ними ознакомившийся может принять иудаизм и тут он становится евреем. Он должен пройти процесс Гиюра, приобщения к еврейству и подтверждения твёрдости своего решения. Процесс Гиюра не может быть простым. И вот почему! Принятие еврейства ранее сопровождалось большими проблемами. Прежде всего это было запрещено и можно было сразу подвергнуться репрессиям вплоть до смертной казни, как в случае с князем Потоцким. Поэтому еврейство и примат крови никак не совместимы. И все разговоры о генетическом анализе распространяемые партией русского нациста Либермана в Израиле образец антисемитской лжи.
Для остальных национальностей примерно так же со своими особенностями. Важна национальная самоидентификация. Поэтому здоровый национализм выливающийся из неё при уважению к иным - то всегда позитивно и должно быть противопоставлено обезличивающему обрусению как форме первичного нацизма от Москвы.
И мы должны просто игнорировать само ненавистников всех разновидностей. А своих особенно!
